本文参与书香澜梦第20期“年”专题活动，原创首发，文责自负。
我关于过年的回忆，被折成了三段，每一段都极为不同。小学以前的过年，基本没多少记忆，只记得跟随父母的命令，叫干啥就干啥，只有作为工具人的资格，参与感是极低的；成家前的过年，主要指初中到大学毕业前，是最丰富多彩，记忆最多，也是最令人缅怀的那部分；成家之后的过年，觉得与成家之前的过年截然不同，体会也更加深刻。
一 压岁钱
过年最快乐的莫过于拿到压岁钱，年三十的晚上，母亲都会给我们发压岁钱，父亲没有发，一来是没有财权，二来母亲的祝福也带上了父亲的那一份，所以，他都是在一旁乐呵呵的看着。
小时候，长辈在给压岁钱的时候，通常都带上一句祝福，例如快高长大、学业有成、事事顺利等。那时候我的眼睛光盯着红包，压根没有理会这些话语，直至为人父母才明白，在长辈的心里，这些祝福话的分量，远比压岁钱要重得多。
二 守岁
在我们家，初中以前是不准守岁的，一旦到10点，必须按时睡觉，任你百般理由，都必须遵守早睡的规则。初中之后，在家里略微争取了些地位，才逐渐允许参与到守岁队伍中。
守岁是一件令人兴奋的事情，一是热闹，守岁通常都是和家人、邻居或好友一起。特别是初中到高中那段时间，总是那三五个好友，颇有默契，洗刷之后，必聚在一起，共同开启守岁大业。二是守岁的节目丰富，或搓麻将，或打牌，或看电影，或聊天，或游戏，充满乐趣，不知疲倦。
年三十当晚，我们会提前把一大捆鞭炮绕在很长的竹竿上，放在楼顶，一到凌晨12:00，全村的父老乡亲都会很有默契地点燃，鞭炮声不约而同隆隆响起，以表示去旧迎新，也预示着新一年的开始，同时也为守岁成功画上完满的句号。
三 拜契爷
为了保护小孩子健康成长，村里每个小孩在出生之后都会认一个契爷，我们家兄弟姐妹也是，大概是姓杨的缘故，都认了二郎真君杨戬做契爷。过新年，头一个拜的就是契爷，大年初一，父母凌晨就做好了汤圆，由父亲用扁担担着，我们兄弟姐妹跟在后面，到了老屋，点燃香火，让我们几个人一字排开，并排跪下，要求必须三叩九拜、诚心诚意。
小时候，并不知道契爷的作用，只是常常以自己有这么个牛叉的契爷而沾沾自喜，长大了才知道，很久以前我们村生活环境恶劣，缺医少药，人们文化程度不高，寄望于强有力的神灵来保护自己的后代。
结婚那天，我和爱人同样要跪拜契爷，做个道别，感谢他一直以来的默默守护和照顾，也是告知我们已成家，可以独立走后半段的人生了，勿挂勿念。
四 斋戒
年三十晚凌晨12点到年初一中午12点，村里规定是必须斋戒的，不可荤食，甚至动物油也不行。所以早饭注定是清淡的：菠菜、豆腐、炒莲藕、汤圆、白米饭等等。通常我们都是父母严厉的目光中随便吃一点，一是嫌不好吃，二是想着中午那顿大鱼大肉。
略微吃一点之后，我们便去睡回笼觉了，守岁虽然开心，却是挺费精力。父母则是收拾一下，为大家准备午餐。午餐大概是一年中最丰盛的一顿了，可能是由于要拜祭家仙和神仙的缘故，满桌都是鸡鸭鹅鱼猪这些硬菜，一顿是吃不完的，通常都要吃两顿。
至今我都不知道为何要斋戒，父母也语焉不详，现在想来，大概是告诫我们不要忘记苦日子。斋戒后，丰盛的午餐，大概也有点先苦后甜的意思吧。
五 拜家仙与拜神
家仙是对我们这一房老祖宗的尊称，都供在一个老屋里。相比拜契爷的简单，拜家仙与拜神就显得隆重得多，要杀鸡杀鸭，配上上好的五花肉，各种好吃的菜肴，还有白米饭、酒和茶。在老屋摆了满满的一桌，经过三拜九叩之后，再烧纸钱元宝和点鞭炮，才算结束。
接着便是拜神了，村里有三个神：华光大帝、土地公、土地婆，也必须按这个顺序去拜，不可乱了秩序，拜神的流程没什么区别，依然是上菜、上酒、上茶、叩拜、烧纸钱元宝、点鞭炮。
华光大帝和土地公婆的作用各不相同，前者是保佑乡亲父老财运亨通，前途远大，步步高升，后者则是为村民谋求风调雨顺，年年丰收。
六 成家之后的过年
成家之后，大多数都是在珠海过年。城市过年有些单调无味，没有斋戒、守岁、拜家仙拜神；也没有串门、玩鞭炮；更没有父母为我们准备过年的一切，都由我们自己一手一脚准备。
而我们也告别了玩的心态，进入了父母这个角色，努力为下一代营造好玩的过年氛围。例如：大扫除、贴年画、给压岁钱、带着小孩子看春晚、打牌、做一顿丰盛的晚餐等等。也是在这时我们才明白，过去我们能无忧无虑开开心心地过年，父母都付出了多少，如果没有他们刻意的守护，或许我们没有机会过一个快乐舒心的新年。
后记
我觉得过年不但是除旧迎新，更是一种传承与守护，不仅仅是上下五千年中华民族传统的继承，更是守护后代成长的责任，希望下一代过得更好。
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