同学经典《塔木德》精读心得笔记（4）

同学经典《塔木德》精读心得笔记（4）

本次经典导读者：潘惠斌

同学经典，精读精进，一起分享，共同成长！大家好，我是潘惠斌，今天我和大家一起继续精读《塔木德》。

我们今天接着昨天结束的部分，从第9面第1行开始精读《塔木德》的第一章《上帝与宇宙》

上帝无所不能

拉比们规定，遇到地震、流星、惊雷、风暴和闪电时，应该这样祷告：“赞美您，主啊，我们的上帝，宇宙的主宰。您的力量充盈了世界。”

人与上帝截然不同的特点是，人不能同时说出两件事，而神圣的上帝却能同时说出十诫；人不能同时倾听两种呼唤，而神圣的上帝却能同时倾听全世界的人的呼唤。

上帝无所不知

上帝无所不知。这就好像一个建筑师建造了一个城市及其城内的廊房、地下通道以及洞穴一样。过后，建筑师被任命为收税官。当市民将财富匿藏于这些秘密的地方时，他对这些人说：“是我建造了这些秘密的地方，因此你们怎么能把财产藏匿起来而瞒过我呢？”

上帝虽在天上，他的目光却注视并寻找着人类的子孙。正如一位国王有一处果园，他在园中建造了一座高塔，命令雇工们在园中各司其职。勤劳苦干的人支发全薪，懒散怠工的人受到惩处。国王在塔上监视着每一个劳动者，上帝则在天上监视着包括国王在内的所有人的行止。

太阳是唯一为了给予世界光明而创造的。既然如此，为什么还要创造月亮？原因何在？神圣的上帝预知偶像崇拜者们要敬奉二者为神，于是他说：“这两者彼此不能相容，偶像崇拜者尚且敬他们为神，那么假如只有一个，他们崇拜的程度岂不更甚吗？”

一位异教徒对一位拉比说：“你宣称上帝能预知未来，是吗？”

“很对。”拉比回答说。

“那么《圣经》上为何写着“耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤”？”异教徒追问道。

“你曾有过儿子吗？”拉比反问道。

“有过。”异教徒回答。

拉比追问道：“那么你儿子出生时，你在做什么？”

异教徒答道：“我快乐，并且让别人也分享快乐。”

“但是你难道不知有朝一日你的儿子会死吗？”拉比继续追问。

“我知道，但是悲伤的时候要悲伤，高兴的时候就要高兴啊。”

“神圣的主也是如此。上帝在发大洪水之前，为他创造的宇宙要遭受的厄运整整悲伤了七天。”

上帝的永恒

上帝的属性与人不一样。人的作品比人更长久，而上帝却比他的作品更长久。

“上帝的印玺便是真理。”拉比指出：“真理”一词的辅音字母AMT分别是希伯来语字母表中的第一、中间和最后一个字母，这标志着上帝在时间上既是第一，又是中间，也是最后。

有位丢了儿子的人到一所墓地去占卜孩子的下落。一位智者见他后问道：“你的孩子是死了还是活着呢？”“还活着。”智者说：“你真愚蠢！人究竟应向生者求问死者呢？还是应向死者求问生者？毫无疑问应该是生者侍奉死者，而不是相反。我们永恒的上帝也是如此，正如《圣经》所言，“唯耶和华是真神，是活神，是永远的王”。然而，偶像崇拜者的神却是毫无生命的东西。那么，难道我们能抛弃永生的主而去崇拜死的物吗？”

好的，今天我们先学习到这里，明天我们将继续接着精读《塔木德》第一章的内容，请大家提前做好预习，并将问题提前列出来，以便于学习中讨论交流分享，谢谢您的参与。欢迎大家在“同学经典”或同学书茶会群里留言交流，一起分享，共同成长！