追随母亲的脚步

二OO六年清明前，我乘坐C市通往老家的长途汽车，由平原向山区进发。

当汽车开到我们村村头时，车们打开了，我走下车，向东南方向的一座矮矮的山头望去，看到几年前我和几个哥哥栽下的三十多棵油松，一幕幕往事涌上心头。顿时，我的双眼湿润了。

我边走，边擦扺泪水，妻子跟在我后面，并没有发现我的情绪有什么变化。此时，我的心情随着眼前连绵起伏的山脉，在脑海中涌动。

在我走进城市—C市之前，除了在学校学习以外，我一直陪伴在母亲身边，追随母亲的脚步。

春天，大地复苏，草木吐绿。

我一放学回来，见到母亲不在家，我第一时间就会问弟弟母亲的去向。当我得知母亲到地里刨茬子时，我立刻放下书包，直奔母亲而去。

在空旷的田野里，我远远望去，看见母亲站在田间，双手握着镐头，那一幕幕熟悉的镜头，像油田里的磕头机，不知疲倦地重复着一个动作，我的内心一阵阵发热，热血上涌，脚步如飞。

当我走到母亲身边时，她没有因为我的到来而稍作调整，而是继续抓紧时间，争取尽早把我们家的荐子刨完。

我接过母亲手中的镐头，学着母亲的样子，用力向下一刨，顺势一撬，一块泥坨应声搬家，随即用镐背用力一敲，“砰”的一声，散土飞溅，土茬分离，立立整整的高梁茬子，脱颖而出，横七竖八地趟在地上。

聪明的喜鹊，三五成群地跟在后面，摇头摆尾，漫步在田间，寻找刨出的蚯蚓及其它小虫子。

收工前，把茬子搂在一起，堆成铺，挑回家里作烧柴。

在春季，打垄压地，播种，间苗，产地，施肥，这些农事，我几乎每年都会跟着母亲到大田和自留地里去劳动。通过劳动，让我真正体会到”粒粒皆辛苦”的真正含义。

山野菜下来的时候，母亲经常带我到附近的山上却采新鲜的野菜。哪些地方有，哪些地方有什么品种，母亲了如指掌。

有一次，早上吃完饭，母亲见我星期天休息，对我说，走，今天跟我去采刺叶子，回来，我给你做刺叶子汤。

好哇，我立刻答应。我马上找个小框，母亲在腰间系个带兜的青色围巾，出发了。

经过五六公里的跋涉，终于来到一座山脚下。我跟着母亲，爬到了一个南坡的半山腰。

当我第一次看到刺叶子树时，让我惊呆了。它长的不高，一簇一簇的，满身是刺，形状如牙签，又长又锋利。

我怕扎着手，小心翼翼地一点儿一点儿摘，刚发出的嫩芽，有点像榆树叶的形状，在长出约一公分的时候，食用效果最佳。

由于数量稀少，我跟母亲采摘了半上午，才能装上一大碗。

带着胜利的喜悦，我们回到家里，母亲又开始忙活起来。

她开始和玉米面，我在锅灶下烧火。不一会儿，母亲就把大饼子贴满了一圈。

开锅四十分钟左右，一个个黄橙橙的又宣又香的玉米饼子，装满了一大盆。

紧下来，母亲又把土豆母子（挖去芽子后剩下的部分）切成快状，㖞一匙灰油（猪油）放在锅底，放点儿葱花爆锅，舀上几瓢水，放进土豆块，盖上锅煮熟，在盛出前，再把刺叶子撒进锅里，那浮在上面的油珠和点点儿绿色在荡漾，那股浸入心脾的淡淡清香在空中弥漫。咬一口饼，喝两口汤，饼尽汤绝，全家人都有一种过节的气氛。

夏天，由于天气炎热，每次几个哥哥下班回来，衣服上的汗渍都像画得地图一样。

母亲发现后，会马上要求他们更换。一人脱下一套，少则五六件，多则十几件。那时农村没有洗衣机，全靠手工，端到河边，一件一件搓洗。

提到洗衣服，母亲早在年青时就作个毛病，时间一长，手腕儿会痛。这是她在吃大食堂时大量洗面袋留下的。

那时，为了养家糊口，她每天要洗上面袋几十条，每洗一条，能挣三分钱，为了多挣钱，她忘我地劳动，终于积劳成疾，落下了终生的痛苦。

这件事是在我读书前，母亲亲口对我讲的。我知道以后，我只要发现母亲洗衣服，我就会去帮助她，从未间断。

夏秋之交，雨水充沛，蒿草长势旺盛，我就跟着母亲每人带一把磨得飞快的镰刀，一条捆柴火的绳子，一把耙子，一个包头围巾，每次割完，放在山上晒两天，回来时，把前两天凉干的耧到一起，打成铺，扛回家。

秋季，是母亲一年中最忙碌的季节。

种完了秋菜，趁着秋高气爽，母亲开始做全家的棉活。

首先做棉衣。一家九口人，共十八件，件件都需要拆洗，破的地方需要缝补。

经过土改后，我们家还剩一件宝贝，这件宝贝就是缝纫机。就是这件缝纫机，可帮上了大忙。母亲只要做衣服，就离不开它。

在缝补破旧衣服时，只要母亲扦上补丁，我就可以上机去缝合，而且缝合后的针角边，既均匀，又细，充分得到母亲的认可。用机器缝合，效率要比手工缝合不知快多少倍，而且不易开线，十分结实。

做完九口人的棉衣，大约需要半个月以上。接下来，就是做被褥。

做被褥首先要把被里子和被面洗干净，然后用做高梁米稀饭的米汤放舀到大盆里，一点一点把布料浸湿，浸均匀，再放到沙滩上曝晒，凉干后，拿回家中，用口含水喷成雾状，把所有皱褶抻开，折成方型，放到棒棰石上，”乒乒乓兵”地捶得板板正正，这才进入飞针走线的环节。

行被，这是我们这个地方的方言。就是把被套放在被里和被面之间，然后用比较结实的棉线进行缝合。

为什么叫行被呢？

因为在缝合前，要用石膏粉或滑石粉，用线盒坤成一条一条平行线，形成前后均匀的距离，并沿着这一条条线，上下走针，使得布料和被套形成一个完整的统一体，便于秋冬春夏长期使用，而且不会滚套。

现在，在农村的这种做法已经随着老一辈人的过世而消失了。取而代之的是，一件件款式各异，颜色鲜艳的被罩充斥市场，家家不再用一针一线地缝制了，减轻了许多妇女的劳动强度。

到了冬季，成年的男人，除了起猪圈牛圈粪，往大田地和山上果树送粪之外，偶尔到山上去打大柴，其余时间就没有什么事可做了。而老老少少的家庭妇女们，仍然不得清闲。打毛线，做棉鞋，唠家常，拎饭锅，是她们的日常消遣内容。

我的母亲在这段时间里，主要是为我父亲和几个哥哥做布鞋。

在做布鞋中，纳千层底是一项技术活，也是一种力气活，约一公分厚的鞋底，纳成一排排，一行行，犹如整齐列队的战士，左看右看，上看下看，不管怎么看，都在一条线上，根印刷似的。

放寒假时，我做完了作业，趁着母亲休息，我就拿起千层底，费尽了吃奶的力气，结果，锥子跑偏，根本不在一条线上，接着再重来。纳了半天，也纳不出几行，而且针角还不均匀，影响美观。即使这样，母亲也从没阻止过我，并指导我如何改进。

在我离开农村，走入城市以后，这些劳动就只有母亲一个人做了。几个哥哥也渐渐成家了。

随着社会的进步，许多手工已被现代机械所取代，那些原始的劳动，早已走进了历史，成为人们茶余饭后津津乐道的回忆。