我想任何一个人不管选择什么样的生活方式，都是个人的自由与权利。或放纵过度也好，或按部就班或颓废糜烂也好，都与他人无任何一丝一毫的相干。还不都是要被烧成一抔土被埋在黄土里，永事不得再起身。
实在无需过多顾虑，不切实际或幻想强加在身上，自以为聚焦的眼睛。人生苦短，不知道死神会在哪一个瞬间登门而入拜访手足无措、目瞪口呆、生活一片空白的被俗世所累的芸芸众生中的一介脱去皮囊的灵魂。肉体负重是已经脱去，而生活也可能是从未过活的。
但当然并未批判或者褒扬任何一种生活方式。
各种生活方式的选择得在自己可以支付的最大尺度内，即使本体选择透支那也可以，只要本体觉得开心就好，那是属于本体自己的事，本体想怎么折腾就怎么折腾，但实际的线却是一定不能抛掉，太过极端的生活方式还是不要轻易尝试，堕落、混乱、向上、虚度各种生活本体都可以选择尝试和拥有，但个人的良知和清醒内心一定不能丢失，从地狱来的罪恶生活怎样都不能体验，可以自己瞎折腾自己的生活，折腾到死，折腾到鸡毛飞满天。但你不能让生活的余波影响到其他人的生活。
每个人的生活都是独立又完整的，在折腾本体过好本体想要的生活时，一定也得适当尊重本体以外的生活。
在如今这个包容程度这么大的时代，尊重、接纳、包容都是相互的。生活没错。决定怎样去生活更没错。
不用去太刻意的看重他人的目光，听从他人的建议。毕竟生活体验是截然不同的，经验主义不是在哪里都能够完全契合。
生活方式没有错，即使本体的生活观念和生活体验与社会大众大相径庭，那又怎么样呢，大众的审美并不是恒定的审美，社会的规范也不是一直约定俗成不可违逆的。
可能本体的生活体验与约定俗成不同，
但仍然是对的呢。就像你不能说私生活混乱爱滥交的作家就不是好作家一样。内心有些微不同的坚持就能够在约定俗成的社会统一规范里立足生存。
像最通俗的例子有人性爱成瘾，将性爱当做一种乐趣解放自身肉体拘束；有人禁欲修身，认为肉体的欢愉阻碍了灵体与思维的发散和飞升，肉体的欢愉应该被制止。像这两者双方就不能站在本体的位置上互相指责对方的生活方式的不正确，因为从源头上价值观念就不一样，生活体验与追求便也是截然相反。
闲扯许多绕不过是看时日苦短，规劝本体找回本位，惜时快意度时度日。用一叶障目，独留间隙，从间隙窥众生万象；用一手折耳，只听细懵微语，从微语触人生百态。不需窥全，不用听祥。懵懵懂懂、洒洒脱脱、快意潇然。
怎样生活都是自我一种至高无上的权利。
日子最初如原石般从宇宙坠落
被获得、被拥有
同玛瑙般闪耀，同钻石般璀璨
被小心珍藏细致照料
后来日子如同漫天繁星
抬眼可见
日子便再不是日子
逐渐生了霉灰长了斑苔
而日子仍旧一日一日静默着不语
除偶尔噪杂发着嗡嗡细鸣的电磁波外
逐渐无声的消逝在寂静稠密的空间
遗散下无限缓慢滑行的沉静声线
然后再不见日子的踪迹
只最后被日子恍到了空洞的眼球
也不知它滑行去了哪里
最初拥有日子的人
知道日子怕是已死去
而后
就只剩下依旧稠密祥和的夜空下
隐隐的啜泣
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