《青溪》
（唐）王维
言入黄花川，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。
请留磐石上，垂钓将已矣。
释文：我每次进入黄花川，都要沿着青溪溪水而行。水随着山势千回万转，但走过的路不过百里。流过乱石时水声喧腾，而流经松林时却没有声息与松林相映色调优美。水波荡漾，浮着菱角和荇菜，清澈的溪水侧映着芦苇。我的心一向闲静，就像这淡泊的溪水。请让我留在溪边岩石上，垂着钓竿了此一生。
诗开头四句对青溪作总的介绍，接着采用“移步换形”的写法，顺流而下，描绘了溪水一幅幅各具特色的画面。你看，当它在山间乱石中穿过时，水势湍急，潺潺的溪流声忽然变成了一片喧哗。“喧”字造成了强烈的声感，给人以如闻其声的感受。当它流经松林中的平地时，这同一条青溪却又显得那么娴静、安谧，几乎没有一点声息。澄碧的溪水与两岸郁郁葱葱的松色相映，融成一片，色调特别幽美、和谐。这一联中一动一静，以动衬静，声色相通，极富于意境美。再看，当青溪缓缓流出松林，进入开阔地带后，又是另一番景象：水面上浮泛着菱叶、荇菜等水生植物，一片葱绿，水流过处，微波荡漾，摇曳生姿；再向前走去，水面又似明镜般的清澈碧透，岸边浅水中的芦花、苇叶，倒映如画，天然生色。这一联，“漾漾”绘水动貌，“澄澄”状水静貌，也是一动一静，极为传神。诗人笔下的青溪，既喧闹，又沉静，既活泼，又安详，既幽深，又素净，从不断的流动变化中，表现出了鲜明个性和盎然生机。读后令人油然而生爱悦之情。
其实，青溪并没有什么奇景，它那素淡的景致，为什么在诗人的眼中、笔下会具有如此的魅力呢？诚如王国维所说：“一切景语皆情语也。”（《人间词话删稿》）王维也正是从青溪素淡的天然景致中，发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲，清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照，以清川的淡泊来印证自己的素愿，心境、物境在这里已融合为一了。最后，诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故，也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱，更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点，写来含而不露，耐人寻味。
这首诗，自然、清淡、素雅，写景抒情均不刻意为之，表面上看似不着力，而读来韵味隽永醇厚，平淡而有思致。前人评“王右丞如秋水芙蕖，倚风自笑”，是最恰当不过的。
生命的形式很多样，结果由行动决定，行动又来自思想，我们的一生究竟要怎样度过？人到中年难免会对这样的问题进行更深刻的思考。
日子想简单人就不能复杂，人想不复杂就需要降低欲望。好比我们是行走在人生旅途中的一个个过客，每个人的行囊中都背着自己想要携带的东西，但这个背包里东西不能装太多，装的多了就会背着沉，背着沉行走起来自然就很费劲。有的人会在装进一件东西时同时选择把原有的东西扔掉一件或几件，那么Ta的背包就维持在一个恒定的重量，他将按照他惯常的速度继续前行；有的人在旅途中总是遇到自己喜欢的东西，不断地放入自己的背包，已经背着很沉了，走起来很累，可是仍然不愿意放弃一些，直到把自己弄得心力憔悴，出发时的初心已忘得一干二净。
诗人的心境是放下执念，亲近自然，他们已经将自己背包里的所有东西清空，人生在不断的放弃中得到了更多自由，和大山对话，与清泉为友，不受欲望牵绊的日子心灵清静思想明丽，本我生命获得了前所未有的力量。
我们虽不是诗人，但可以向他们学习和靠近。
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