先有鸡还是先有鸡蛋？“要鸡还是要鸡蛋全由你”，这个答案看似是佛教的，其实是现代量子物理学——“薛定谔的猫”量子叠加不确定性的答案！事物在没有任何人观测之前，它是没有确定状态的（生与灭同时叠加），我们一旦试图观察时，才有确定的状态出现（要么生或灭）。即事物都以我们认为的确定合理的方式而存在。这就是量子力学的结论。整个世界也都如此。
就像：正常人看到的颜色，色盲看不到；色盲看到的某些颜色，正常人也看不到。蜜蜂采蜜看到的是紫外线而不是花朵；人肉眼看到的是花朵却看不到紫外线。金鱼能看到紫外光和红外光；老鹰在5公里之外就能感知到地面兔子辐射出的红外线。
……
科学家惊呼：我们看到的世界不是真实客观的！见http://m.v.qq.com/play/play.html?coverid=&vid=w0749jhmuzt&ptag=2_6.3.7.17341_copy
（就像每个人去灵光寺观看佛牙舍利的因缘不同而看到的颜色也不同。而佛法就是让我们回归本来的面目——不生不灭不垢不净不增不减，回归真正大自在！）
先有树还是先有种？先有宇宙还是先有奇点？……类似这个虚妄无聊的问题在两千多年前《中阿含经》就有弟子问过佛了，这位弟子提出像“世界是永恒？还是非永恒的？有限还是无限？（包括类似物质起源）……”等十四个问世尊，说不搞清这些问题就不修行了，佛很慈悲喻示：一个被箭射伤的人不是先去看良医拔箭疗伤，而是先要弄清射箭的人身份种姓、箭的材质成分构成等问题才去疗伤……若要等弄清这些与解脱无关紧要的问题才拔箭疗病就晚了！因为这些问题的探讨与真理不相应，与正法不相应，非梵行之本，不能使人达到智慧、觉悟和不生不灭的涅槃。
是呀！这些鸡与鸡蛋的虚妄问题如同中毒者产生的幻觉；如同梦中人问梦中的物质是怎么构成的？真是无聊之极！自己醒来不就一切都清楚了吗！
佛教中[一水四见]：同一水，天人看是琉璃；人见是水；饿鬼见之是脓血；鱼却视为居所。
再如：一个吃毒菌的人会产生小人蜘蛛虫子等并有“真实”触感的幻觉；一个濒死之人能产生正常人看不到的幻觉。……
同样，三界外的智者告诉我们“正常人”：凡夫是中了“贪嗔痴”大毒的而产生六道的幻觉！并施于“解药”。梦中人会觉得自己在做梦吗？佛法唯信能入！服解毒驱幻之法药首先要信觉醒者的话才能服药呀！
觉醒文字不以优美为胜，而以醍醐灌顶之势，希望梦中人能觉！
《金刚经》：“凡所有相皆是虚妄”，“一合相者。即是不可说。但凡夫之人贪著其事。”我们凡夫如天盲乱猜颜色耶！假猜真？梦猜实？我们在梦中生死火宅中玩得不亦乐乎！很可笑呀！颜色可说吗？唯信诸佛圣言：“是心作佛，是心是佛。”念佛即佛，因果同时。不过我们凡夫业力深厚，尚有此身缘未了。此身缘一了，佛定来接引，无需疑惑！难道还不欢喜踊跃、信受奉行？阿弥陀佛成佛的同时就已决定了一切众生皆成佛，我们愿往生时就已决定往生。如同太阳与光同时，我们在地球上的因缘尚需8分钟才能看到太阳光。
声声佛号唤醒梦中人！
念佛醒来！
南无阿弥陀佛
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