143大抵吾人为学,紧要大头脑,只是立志。所谓困、忘之病,亦只是志欠真切。今好色之人,未尝病于困忘,只是一真切耳。自家痛痒自家须会知得,自家须会搔摩得。既自知得痛痒,自家须不能不搔摩得,佛家谓之“方便法门”。须是自家调停斟酌,他人总难与力,亦更无别法可设也。
坚持不下去,只能怪自己的心不诚,你不是真心想做好这件事,这是主观的原因。客观原因,原始素材就不对,学习方法不得当。
143大抵吾人为学,紧要大头脑,只是立志。所谓困、忘之病,亦只是志欠真切。今好色之人,未尝病于困忘,只是一真切耳。自家痛痒自家须会知得,自家须会搔摩得。既自知得痛痒,自家须不能不搔摩得,佛家谓之“方便法门”。须是自家调停斟酌,他人总难与力,亦更无别法可设也。
坚持不下去,只能怪自己的心不诚,你不是真心想做好这件事,这是主观的原因。客观原因,原始素材就不对,学习方法不得当。
本文标题:《传习录》志欠真切
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