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文化中的祖母绿

文化中的祖母绿

作者: 慈天元 | 来源:发表于2021-12-02 09:37 被阅读0次

    文化中的祖母绿

            善良是一种社会资源,但这种资源,在利益驱动下,很容易被滥用,也很容易成为资本洪流的冲击平原。

          见过太多善在骨子里的人,被社会伤害,然后转而伤害别人…

            这是社会领域中的力学传导效应。

            人们习惯把善的传导称为“正能量”,并把恶的传导称为“负能量”,但仔细考察,你会变得糊涂起来,原来善恶的划分,并不遵守0、1二进制法则。

          若真非假,若假非真,若善非恶,若恶非善…所有这些,数理逻辑,都是若0非1,若1非0,云耳!

            算法错了,逻辑上头头是道,当机对境,实际上主客错维。二进制的世界,理想的结果是机器完全取代人,无人机、无人售货、无人生产线…直到形成一个完全无人的世界!然而这不应该是人类文明的发展方向。技术进步,本应为人民服务,而不是反过来,穷人类之物力,助异形之崛起。我们并不反对信息技术的进步,但我们需要反思人类自身的处境,需要反思信息技术对人类社会的利弊关系,最终实现信息技术和人类社会的协同发展。技术进步,目标应该是全人类在三大领域中的解放:经济解放、政治解放、生命解放!

            这需要数理逻辑的整体跃迁。

            设 真假虚实,各为一元,则有:a1、b1、c1、d1,约化得:abcb四元变量,这是对四元数的拓扑,所以形式上的变化并不重要,内涵上的同构,才应会心。

            4元变量的矩阵阶乘,有16种关系:

    aa,ab,ac,ad

    ba,bb,bc,bd

    ca,cb,cc,cd

    da,db,dc,dd

          这和两仪四爻的数域值,可以完整映射。射阳爻为×,射阴爻为y,形态拓扑得:

    xxxx,xxxy,xxyx,xxyy

    xyxx,xyxy,xyyx,xyyy

    yxxx,yxxy,yxyx,yxyy

    yyxx,yyxy,yyyx,yyyy

          阴阳爻,形态上本来就是可变的!爻位,就是量子比特。自家有宝愚不知,却道邻人是祖师。

          当我们有4元变量的思维参照基础,事情就不是简单的a或者b了…有一种宝石叫祖母绿,但是它会被包裹在普通的石头里面,眼拙的人,只能看到石头,决然看不到宝。易经(不限于《周易》)就是中国文化的祖母绿,四纵四横的交点,源于中华文化的祖母:弇兹!弇兹老祖母“结绳而治”,是四象九宫算法的发明人。她给后人的思维留下了无限生机,可“孝顺”的子孙,几乎把什么都忘光了。如果说人类有什么原罪的话,这个原罪就是无明,不知道自己从哪里来,也不知道自己向哪里去。境风识浪一吹,就成了无根草。

            八卦,可以作为8元数的逻辑基础。这是一个新的开端。

            所谓现代文明,至今为止是资本驱动的“文明”,它的外侵性与排异性,是掩盖不了的,以至于地球那么大,也到了无法承载“文明”的危险处境。于是,才有了碳中和的自救…碳中和,绿色植物的效能,高于人类一切技术手段。在生态层面上,我们说喆农产业链,就是碳中和产业链。喆,即共赢之智,应然体现为人类智能和人工智能的交互成长,应然体现为人类社会和自然环境的阴阳相济。

          马克思评价:“资本来到世间…”你应该知道的!所以现代文明,某种意义上就是资本的遮羞布。我们也乐于看到有这块遮羞布,毕竟比起裸奔,多少还有文明的起色。然而,人体美固然有天然的美感,我们也需要有欣赏人体美的勇气,但把它作为文明的全部内容,就过分了。相信也不会有人鼓励教皇或者美国总统,用“人体美”,在任何庄重或不庄重的场合,来表现自己的不加伪饰…他们显然宁愿把自己包装得更像是文明人。

            科技搭台,资本唱戏的世界,可谓光怪陆离。

            可能是嫌新冠肆虐的世界过于单调,“联想中国”最近在持续发酵中…各位看官,请牢记一点:话宜兼听,不可偏信。无论是新冠溯源,还是资本溯源,在你没有充分数据作为判断参照时,修止修观,就打开了智慧的大门。

            在这个阶段,要尽量消除自己的主观偏好,让正、反方向的信息,平等一如地映入你本来自具的大圆镜智。这个世界上,有不少人只是嘴上喜欢平等,他们却不懂得平等是无上内功心法。

            得平等法味,这时,你会发现正正得负的奇异景观!

            如果你先入为主,听了柳传志的内部讲话,你会觉得联想是委屈的,柳传志,在为正义而战!

            如果你先入为主,听了司马南的视频演讲,你会觉得这是借机斗争,柳传志,是民族的罪人!

          于是我们发现正负是一个相对概念。

          在相对语境中,公说公有理,婆说婆有理。

          然而这个状态,在法学中,最终是要避免的,否则法官们,确实没有存在的必要,随便找个广场舞大妈,或他大爷,都足以胜任…

          “ 道生法,法者,应得诗一升,而明曲直者也。”(注:语音输入的过程中,手机会进行模糊判断,然后自作主张更改某些字词,这智商和人类有点接近,就连犯“主观性”错误,也和人类有得一拼,不愧是人类文明的孝顺儿子。“应得诗一升”,函数校验,语出《黄帝四经》,原句为“引得失以绳”)中国是法学的故乡,中华法系,理归于道,大道无所不容,亦无所不化。法生于道,道本太一。羲皇画卦,正音律、立法度,两两冲和,同于大通!

          “天之道,损有余而补不足。”(老子)

          这是马太效应的天劫。事物都有自身的增长趋势,在一定阶段,这种增长趋势看起来会不可逆转,然而事物的增长期,和其外缘息息相关,也就是和环境的整体压力息息相关。当系统张力负于环境压力时,暴涨就会迅速结束!不仅如此,还可能会有环境对系统的压爆效应。春生、夏长、秋收、冬藏,此天地化运之道。所以,你会看到成住坏空的轮回…也因此才会有畏因与畏果的价值取向。到庙里烧香拜佛的,可要小心了,因为《金刚经》上明确说过:“若人以色见我,以音声求我,是人行邪道,不得见如来。”大乘佛经是不是佛说并不重要,心佛众生,三无差别,到此田地才能入释迦本怀。学佛以般若(佛的智慧)为归家,万法以应机为了当。

            马太效应的后半句转语应是:自取灭亡,必先自我膨胀!《道德经》深达此理,所以才会提醒围观群众:知人者智,自知者明。知人莫若观行,自知莫若观历。上善若水!水的经历,寒凝则坚,温化则流,下为江海,升为云雨,散能为雾,怒能为涛,形态变化,随缘任运,故几与道同。

            让上帝的归上帝,让道德的归道德。 西方人把《道德经》的思想刻在希腊神庙:认识你自己!

          我们只能说:思想没有国界,且能穿越时轮。而“天网恢恢,疏而不漏”,犹如暮鼓晨钟,响彻古今。

            愿六(柳)四(司)之争,各得其所。

    慈天元于耶历2021.12.02/文稿编号E9XX11

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