有些话，敞亮说比较好

《性文化史纲》是一本非常神奇的书，我读书的经历也很️神奇，给我的感受是：有些话，敞亮说比较好！

这本书是在某读书软件上看到一位大神前辈的读书记录，顺手就加入了书架。但迟迟没有开始看。

正如序言里说的，性问题“被那些伪君子死死地捂起来”，我也是这些“伪君子”中的一个罢。

直到某一日在公交上，如往常一样用手机看书，司机一个紧急刹车，一个趔趄，我也不知道怎么就点开了这本书。

映入眼帘的序言里的第一段话，一瞬间就吸引了我的注意力：“读书不是看书。看书随便，车上枕上厕上，以及会上，皆可。读书则须端坐桌前，研墨濡毫，外添一支红铅笔握在手，潜心阅览，画行杠，写眉批。这一部《性文化史纲》书稿就是这样读的。历时一旬读完，胸中畅快，忍不住叫声好。”

到底是一部什么书？于是，我兴致盎然地读了起来。

不得不说，这部书相当能拓展人的视野。古今中外的各类“性问题”，最早可以追溯到人类是如何从普通的“交配”进化到带有情感意义的“性交”，最远则拓展到各大洲各民族一些我们闻所未闻的“奇闻性事”。许多我们至今也未必想明白的问题，如：为什么人类女性有“处女膜”，而其他动物没有？为什么印度强奸案甚至轮奸案如此高发？等等，书中或多或少都有提及，或者通过讲述相关风俗历史文化给我们一些启发式的思考，但整体而言，本书客观性参考价值有限。

作者也当真是敢写，以“文化”为名，烧去了一块“性事”的遮羞布，敞亮说话，一字一句都让人叹为观止，又情不自禁联想到当今世界的身边的人和事。不由感慨，这些事真的不该遮遮掩掩，就应该拿出来摆到台面上，认真对待！

例如，书中提及古希腊执政者是如何通过政治手段，合理巧妙地对抗男人天性的猎艳需求，从而维护了“一夫一妻制”，并且改变了女性奴隶的生活状态，还大幅增加了国家税收。一举多得就是梭伦本人了！女性读者不妨试着和自己的追求者聊一聊这段历史，至少我看评论，男性对女性的尊重程度，在这一部分的评论中可谓是一目了然。当然，这是玩笑了。这些东西看起来和我们印象中对待女奴的方式态度完全背离，然而，细细想来，却是对现世亦有极大启发。大家对于女奴都视为物件，但梭伦为了维持社会安定——“一夫一妻制”若是轻易动摇，全国女人起来造反也是可怕的事情——做了一些和别国不一样的事情，从而名利双收，背后的启发与智慧之宏大，我实在不敢妄自给列位读者画地为牢。

那么我为什么觉得本书的客观参考价值有限呢？这部书有些“唯性至上”了。许多与“性”关系不大甚至几乎没有关系的历史文化事件，只因杂闻野史有些可推敲之处，或者事件背景提供了一些“床帏”的环境，还有一些天方夜谭的古方之术，作者也拿来论证自己的观点。读起来，偶尔还是会在心里嘀咕一句：“扯淡！”

对！我说的不是“太牵强了”，不是“胡说八道”，不是“你在和我开玩笑吗”，而是“扯淡”，还要加上感叹号的那种。

这大约便是本书的最大价值：有些话，敞亮说比较好！

我相信你懂得我的意思，就好像本书的作者无条件相信读者对他所述荒谬之事的鉴别力一样。