一念行者
问：我所见诸如如来、这自然真实不虚，现实生活中的他者、我一直拿各个遇上的人类修我自己，可我能给他们带来什么呢？比方我人类的身心感受到“施”比“受”其实更快乐、也可以试着让别人来做“施”、我来“受”？这算助缘他者吗？施跟受其实是平等的，我不能以人类身心一直霸占“施”这份快乐。
一棵苹果树在那里，它只是结苹果。当有人来摘食苹果，苹果树似乎成了“施者”，然而对它自身来讲没有“施”的概念。当阳光普照，当天空下雨，苹果树自然“吸收”那阳光雨露，它吸收那阳光雨露，然而没有“受者”的概念，但人们可能说，之于阳光雨露，苹果树是受者。

不要过多的思考“施”或“受”、“我”或“他”，不要想得那么复杂，就像那棵苹果树，只是结你的苹果。当然，你也可能是一棵橘子树、一棵火龙果树，或一棵香蕉树，但不管你是什么，结你的果。让他人去“决定”你是施者或受者吧。

即使你是一棵柳树，一棵杨树，一棵白桦树，即使看起来你什么也没结——你依然已结，你自身本身就是一颗巨大的果实。所以，做你自己，无须想的太复杂。你的“在”本身就是价值，像一棵杨树的枝丫可能是某些鸟类的窝，像一棵白桦树可能成为几只蚂蚁的庇护所，像一棵柳树可能成为某些人类眼中的风景……。

总之，简单地做你自己；你是谁，你是什么，你有怎样的价值或作用，完全不由你决定，由你身边的人决定，他们的业识把你“变成”什么就是什么，对此你无能为力。我不试图操控我在他人那里的价值，我是一棵苹果树，我只负责结苹果，其余的有关苹果树的种种故事，由他人决定，乃至我是什么树，也完全交由他人说了算。

诸佛皆在树下成道，向一棵树学习吧，它们是我们的上师，有许多我们要学习的品质。树不管人类的概念，众生的想法，它只是做它们自己，依它们的本性。我们也是这样吧，依我们的本性，做我们自己。如此简单的活，将符合大道。