——父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。
（网上截图）
我用《清明日对酒》来作为开场白。
——南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。/纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。/日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。/人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
我国的清明节，现在变成了踏青旅游节了，上坟扫墓只是个走过场，有人连走过场也免了，直接上网请AI代劳了，人工的也有，是无知还是与时俱进了，我看还是与扫“四旧”有关。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这首耳熟能详的诗句告诉我们，清明时节上坟扫墓是一种祭祀的形式，有着一定的宗教含义。说得更深一点与哲学有关，与苏格拉底的“灵魂三问”有关。
站在祖上或父母的坟前，你可以知道：自己从何而来，将要向何处去！你也可以思考“灵魂三问”我是谁，从哪来，到哪去？从哪来？静立茔冢默然，你便会追寻到这个答案。
你来自父母，父母来自祖父母，祖祖辈辈，总会有根，总归有源。你可以回去重温家里的族谱，翻阅家里的书信往来，寻根问祖。 开枝散叶。枝再繁，叶再茂，扎向大地的根，只有一处。 这就是融入血脉中的眷念，是我们的来处。父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。我真想对我们的后代说一声，你们与时俱进没错，但不要忘了清明节的祭祀传统，知道了来路才能寻找到好的归宿。
我从哪里来？我是谁？我要到哪里去？苏格拉底的灵魂三问，太复杂了，我也无法回答，但我将用我的余生去寻求答案。我只知道有些人在坟里可他（她）们还活在我的心里，而有些人与我同在而他（她）们却如同陌人。这也是我对清明时节“欲断魂”的理解。
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