关于“生”
1. 如果努力了，也没有得到想要的结果呢？那么我们不应该那么快就放弃，而应该继续努力，直到达到目标为止。
但是，如果怎么努力都得不到，那就放弃吧。然后，取而代之的是，我们要擦亮自己的眼睛去发现、去探求新的目标。
终有一天，我们会找到比当初努力想得到的还要好得多的目标。 《快乐的知识》
2. 体验人生吧。毫不退缩的体验吧。不要像过客那样只是用眼睛看看后就离去，而是要用自己得身心深刻地体验自己的人生。
这并不是简单的体验人生，而是要用心经历，深刻地体会。全身心毫无保留地投入到自己的人生当中。
因为，你的人生就是你生命的旅途。《人性的，太人性的》
3. 人世间如果只有苦痛，那人们就会失去生存的勇气。
倘若只有快乐，人们又体会不出何为快乐。 《神圣的成长》
4. 探求世界意义的人们 与探求人生意义的人们，以及探求自我存在意义的人们，就像赤手空拳 在沙漠中跋涉一样吧 。
因为生命的意义不会放在任何地方，更不会隐藏起来。因为一开始“意义”本身就不存在。但是说“意义”不存在，也并不是指世界和人生是空虚无用的。
只要自己蓬勃地生活着，那么你生命的意义就会闪烁出光芒。如果消沉地活着，即使是盛夏的正午，你的世界也会显得黯淡无光。《权利意志》
5. 创造自己的命运并非是魔力。
是行动，还是无动于衷。是坚持到最后，还是中途放弃。是坚守片，还是抛弃。是接受，还是逃离。是扔掉，还是捡起…总之，你的行为决定即将发生的事情，以此来形成你接下来的命运。因此说，接下来发生的事情，都是非常适合自己的。当初你做了哪种选择，接下来就会诞生哪种命运。《哲学者的书》
6. 无论从事什么样的工作，我们都应该相信自己正在做的工作比其他任何工作都更具有魅力、更重要。只要我们认为这个工作有一点点乌云，那么它就会逐渐 扩散成无边的黑云 。
女人也这样，要能深刻地感受到恋人的魅力与重要性。 《人性的，太人性的》
关于“爱”
1. 原本爱得欲罢不能，一旦得到后，当初的那种热情与性质有消失殆尽。然后 心意 又会转移到其他类似的人或物上。
请问这里边有爱吗？
有。这里有的只是对自己欲望无止境的爱。
关于“自己”
1. 我们所做的每件事、每个行为都在一点点地构成新的我们。
我们想的什么、做怎样的选择、抱着怎样的情感、相信什么、恐惧什么、轻视什么、欺骗什么、做什么、乃至不做什么…像这样的事情我们每天都要做很多。
正是这些一个又一个的行为在不断的构成新的我们，也在展示着我们的变化。
现在的我们是之前行为得结果，明天的我们则由接下来这些行为构成。《神圣的成长》
2. 我们可以将火光般的愤怒、无节制的情感、贪婪的愿望、虚荣的内心等，用锋利的剪子剪掉，自由自在的修剪自己的灵魂，不受任何人的干扰。《曙光》
3. 有趣的并不是本身，而是我们热衷某件事时的那份心境。《人性的，太人性的》
4. 无论做什么事情 都请全身心地投入，这样做不是 为了得到一个可以接受的中肯的结果，而是要你重视自己。
如果不全力以赴地做事情，而只是敷衍了事或者轻易就放手不干，就是你把自己当成笨蛋。那样的话你做的事情就没有一点价值，人生就像慢性自杀或者等死一般。《偶像的黄昏》
关于“人”
1. 远离认真的工作与生活，整天沉浸在游玩中的人，他们看上去是在不知疲倦地追逐享乐。其实他们只是追求更多享乐、刺激、快感的堕落者。
因为他们无论做什么都体会不到真正地快乐，也丝毫感觉不到事物地趣味性，因此才会不断地追寻着快乐 。
其实，这种人还没有遇见或找到真正能让自己 快乐 地事情。《人性的，太任性的》
2.对“和自己持相同观点的人”的尊重程度要高于“和自己观点不同的人”，如果一味地向年轻人灌输这种思想，那结果就是这些年轻人会变的一无是处。
同样的道理，如果把“帮派观念、依赖观念、逢迎观念”作为好的价值观灌输给年轻人的话，那么也会教育出一无是处的人来。《曙光》
关于“知”
1. 你真的想知道事实吗？如果是的话，那么你必须扛住知道事实后所产生的痛苦。但是，我们不能说事实或是真相会赋予人们痛苦。这又是为什么呢？
因为不同的人对不同的事情都持有各自的信念，或者说，人们会对某种事情抱有坚定不移的理念。
如果这种信念或是理念被事实击碎，那么支持我们走到今天的这个坚固如磐石的地基也就被摧毁了，那时我们就会有锥心的疼痛。《神圣的成长》
2. 缺乏智慧与贤明的人的特点是易怒，他们总是急不可待地倾泻出满腔 的愤懑与牢骚。
随着智慧的增多，他们的愤懑与怒火就会变少。《人性的，太人性的》
关于“世间”
1. 无论你对自己或是现实世界多么不满，希望你不要通过想象来逃避现实 ，也不要让自己超越现实的活着。
你不要忘记，所有的一切都产生于现实世界，宗教也好，艺术也罢，都是这样。就连你也是。《哲学者的书》
2. 人们对于别人最初印象的判断都很草率。
3. 人们经常谈到原因与结果。不过，原因与结果并没有直接联系。
而且，我们只能根据屡次的结果推测出一个大概的原因。根据结果的不同，推测出的原因也不一样。
另外，任何的原因与结果往往只是事物发展中的一个状态。对事物的切入点不同，原因和结果也不同。而将它们用线牵强地联系在一起的是我们的大脑。《快乐的知识》
关于“心”'
1. “时间能够让人淡忘伤痛”，世上有这样的说法。但是事实是，时间不会为人做任何事情。
那么，什么能让我们忘记伤痛呢？是生活中的那些无数的小喜悦与满足感。
当这些积累了很多时，人们的伤痛就会被冲淡、被带走。《神圣的成长》
2. 不知何时会遭报应却毫不克制自己的易怒情绪，以及任由情感与欲望的支配，一心想着如何完成心中的大事或是想成为某方面的专家，这样的人是愚蠢的人。《人性的，太人性的》
3. 生活中无论怎么说明都无法完全理解，给人不明了、模糊感的事物要远多于能够说得非常清楚的事物。
人们往往容易轻视看得懂的事物，而重视看不懂的事物。
总之，人们通常认为无法看懂全貌的事物更重要。《人性的，太人性的》
4. 看看那些找到自己的道路并孤独地奋勇前进的人们，他们为了到达别人无法企及的远处而不停地飞翔。这种人和大多数人完全不同。他们不受琐事的牵绊，像是一个怪异的禁欲者。他们对很多事物都没有欲望，将世间的繁杂事物统统舍弃掉。因此，他们看上去好像没有感情，像是对万物断念一般。
其实不然，他们只是为了能够跳的更远，才将其他东西都舍弃掉。因为如果不将那些沉重的琐事抛掉，身体就不会变轻，也不可能飞的更远。《快乐的知识》
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