一直希望自己是个下笔如有神的超人，这样输出文字就会像吃饭一样容易，细思一下吃饭也不容易，因为得洗米洗菜开火煎炸烹炒，前奏两小时，吃完十分钟。
我不爱好厨房事宜，也不擅长厨房事宜，所以厨房一切事情于我就像喜欢读书喜欢写文字一样，喜欢但不出彩。
所以啊，此生想要在这两件事情上做出绝佳来。不说不行吧，这样说好像输了志气。想要达到绝佳，得有更多的时间与精力修行。
好在，相比自己喜欢但不出彩的这两件事外，还找得出来一些过得去的或者还比较出彩的，比如待人至真至诚，比如喝茶这件事。
我本出自湘西山区，民风算是粗放豪爽，沿袭祖传血脉，当然我也不例外。可是偏偏喜欢上了茶这个轻柔而细致的事儿。
可以脑补一下画风，粗放与温婉出现在同一个人身上时，精分不精分？违和不违和？
或许因为喜欢，伺茶时倒是仙范儿十足，总会被朋友笑话，明明是汉纸一坐上茶桌偏又成了江南水乡女子，低眉含笑，说话轻柔。
曾经被很多人问为什么会有如此强烈迥异的画风。以前说不出来，因为认知不够，没有触及到灵魂深处与自己对话。而今，我想告诉大家，伺茶带给我的绝佳体验让我沉沦不愿自拔。
起初，走进茶课时，老师坐在茶桌上气定神闲的如兰气质，不自觉就吸引了我的眼球。举手投足的优雅与从容，仿佛就是一个舞者舞出轻盈，舞出自信。
是的，就是这份淡定与从容，瞬间让燥动不安的心得到安宁，那一刻，我知道我找到了灵魂的归宿。
然而，当茶具到我手里时，茶夹夹不住品茗杯，落在茶台，发出叮叮当当的声响。老师无声“飘”至身前（指走路无声），亲自示范。那份从容与公平心让笨拙的我没有丝毫尴尬。
或许我是幸运的，在学茶的路上，遇到了很多好老师。他们有的虽是茶界泰斗，却也平易近人，一点架子都没有，对于后辈，总是不遗余力指点。
再后来，因为茶认识了很多茶友，他们包容真的让我刮目相看。现在的我虽然还是脱离不了粗鲁不堪这几个字，想想过去的我得是个多么讨厌的家伙啊。
可是茶这个家伙，就是这么神奇，容得下一个胸无点墨，瓦釜雷鸣一样的人在这里得以浸淫，这个人经过洗礼，久而久之也还像模像样。
一切的一切，得益于这些伺茶的老师与茶友们。他们待茶的态度，让我不自然成为想要成为他们这样的人。
老师给我的教导，做为一个爱茶人，无论你是否是茶师还是茶客，只要你坐在主泡位时，茶台就是你的舞台，而你就是舞者。
舞者应该有舞者的态度，对得起茶桌上的一切器皿，对起你手里的那泡茶，更要对得起坐在你对面或围在你身边一起品茶的人。
是的，万物有灵，哪怕它是不动，但它用自己独有的语言向你诉说着它的喜怒哀乐。
比如瓷器，首先它的外观凝聚了设计者的巧思，胎体无论薄厚，釉层光滑、玻璃感强，都具有半透明的特点，敲击音清脆而长，基本无渗透性，保温性适中，用它入茶待客，能较好地反映出茶的色香味。
由于溶入了制作者的匠心，沸水入茶，瓷器用它独有的特性，激发高香，将氤氲茶香悠悠的送给在座的每一位。
如果是陶器，紫砂壶类，传热较慢，保温适中，与茶接触不发生任何化学反应，泡出的茶香味特别醇郁，色泽格外澄洁，久置也不易走茶味。
而且它们造型美观，装饰精巧，造型常以新、奇、特见长，引人遐思，极有工艺品欣赏价值。更有许如铜、铁等材料混合而成，配有精致的底座或托盘，摆在居家之中，是一件很好的家居装饰品，于不经意间增添了一份东方艺术品位。
再说茶叶，看似几片树叶，也溶入了太多人的汗水。从茶农采茶、制茶人萎凋至烘干成品，是多少茶人熬夜在高温下制作出来的
每一片树叶在你泡干它汁液的那一刹那，它的使命彻底结束，它用生命在供养每一个茶客，你有什么理由轻慢它？懂得这些，你又怎么敢轻慢它？
当你用虔诚的心态去对待每一泡茶时，狂放的手你自然会放慢甚至轻柔下来，此刻茶在你的手里，成了被呵护的婴儿，被尊重的生灵。
你的恭敬、肃穆传递给喝茶的人，他们也会回敬你以恭敬与感恩。作为主泡手，心是安定的，也是感恩的，因为一泡茶的牵引，让你对生命有所深思，让你对奉献有所理解，让你对分享重新定义。
一场茶会里，一个茶人无法做到足容稳、手容恭、目容端、口容止、声容静、头容直、气容肃、立容德、色容庄这九个细节，是谈不上具有绝佳特质的茶人。
如果茶会的环境没有做清、静、和、寂，是谈不上绝佳体验的茶会场所。另外，茶人与茶客不能给予器皿与茶叶足够的恭敬与虔诚，那就更谈不上绝佳了。
喝茶爱茶，爱茶喝茶。静心品茶内观自己，虔诚伺茶灵魂得以安放。藏一泡好茶与同为好茶之人把盏共品，温一壶好茶与三五好友相谈甚欢。
偷得浮生半日闲，看云淡风轻，风和日丽，月朗星稀，体会喝茶爱茶带来的绝佳体验，伴岁月流年，儒雅凝重。
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