漯河焦点中期一班 凡尘疏离
今天听“李蕾讲经典”中的《逍遥游》，一开头就听到一个词“无用之用”。既然是“无用”，怎么还有“用”呢？细细听，才明白它源于庄子的思想。
庄子写了一篇文章，说山里有一种树木，它什么用都没有，不能烧火，不能做家具，也不能结果，所以它就能够活得很长，没有人去砍伐它，长成参天大树。庄子就说：“人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”
庄子认为，人之所以会感受到忧愁操劳，往往是因为太有用、太聪明、太敏感，所以总是想要把事情摆平。如果能笨一点、木讷一点、无用一点，不受任何世俗功利的捆绑，吃得饱饱的，快乐而自由，宛若“不系之舟”，很随意地荡在水面，随遇而安，那就是最美好的人生了。
在庄子看来，无用之用恰为大用。他认为每个人都可以有自己的活法，生命是平等的。别人向往的是富贵功名利禄，在这条拥挤的大道上面，熙熙攘攘，也许困顿一生，也许飞黄腾达；但是庄子不走这条路，他反其道而行之，他会选择旁边没有人走的小路。那么庄子追求的是什么呢？穷其一生，他都在追求精神的自由。
事实也证明了，正是庄子没有追求功名利禄，在当时看来是“无用之人”，他才能成为被后世敬仰的“庄子”。
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读书本是可有可无的事，别当有用之用，当作无用之用才是。无用之用的事认真做。
读书，无用之用。
三：无用之用是大用 庄子在《人间世》中一再强调“无用之用”，在“无用之用”的理解中，世俗中的理解，只有有实用价值...
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“人皆知有用之用，却不知无用之用也。” --庄子 ...
本文标题：无用之用（1070）
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