冬至祭天

冬至一阳生，是二十四节气之一，也是重要的一个节日，北方有“冬至大过年”的说法，足见其重要性。

这可能与古代冬至日重要的祭祀活动有关，因为这一天要祭天。

祭天，是古代最为隆重的祭祀，只有天子可以进行。《公羊传·僖公三十一年》：“ 鲁郊何以非礼？天子祭天，诸侯祭土。” 何休注：“郊者，所以祭天也。天子所祭，莫重于郊。”

祭天仪式是人与天的交流形式，历代王朝都由天子来亲自主持祭天仪式，祭天的祭坛一般为圆形（称为“圜丘”），寓意天圆地方。

圜丘一般位于国都南郊，所谓被称为“郊祭”。明清两代在今天坛祭祀，天坛现在是在市区，那里最初就是郊外，随着城市扩大，才成了市区。

北方冬至时节，已经极为寒冷。而郊外由于没有建筑物遮挡，北风凛冽，更是寒气透骨。

参与祭祀的官员不管有没有锦帽貂裘，都要冒寒前往。而宋代有一位著名的文人，就是因为参加郊祭，被冻而死。这个人就是陈师道。

狷介之人陈师道

陈师道是苏门六君子之一，也是宋代影响深远的“江西诗派”的“一祖三宗”之一。（一祖三宗：杜甫为祖，黄庭坚、陈师道、陈与义。）

为什么陈师道会被冻死呢？这就和他的狷介性格有关。

孔子说：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”如果没有办法交结“中道”（中庸之道）之人，就和狂者、狷者的人一起吧，至少狂者进取，狷者有所不为。

狷者，就是有所不为之人。即使死，也不做违背良心之事的人就是狷者。

陈师道祖上三代为官，但由于其狷介的性格，加之被视作苏轼一党，陈师道只作了一些小官吗，还多次遭到罢黜。因此，家中极为困顿。甚至穷到无力养家的地步，不得不让妻子带着三个孩子投奔岳父。《送内》、《寄外舅郭大夫》、《东阿》、《送外舅郭大夫概西川提刑》、《别三子》、《示三子》等诗篇描写了与亲人“贫贱离”的痛苦。

最终，也是因为狷介“有所不为”的性格，陈师道被冻死。

被冻而死

建中靖国元年，冬至日祭天。北宋首都在开封，开封虽不及北京寒冷，但冬至时节，也足以滴水成冰。陈师道虽然做官，却极为困顿，没有厚衣穿着。

他的妻子担心他着凉，专门从自己妹夫家借来了皮衣。这个妹夫就是赵挺之。赵挺之支持王安石变法，多次弹劾，乃至污蔑苏轼，被苏门之人所厌弃。

陈师道听说妻子借他的衣物，十分生气，说：“汝岂不知我不著渠家衣耶！”

然后陈师道就穿着自己的单衣去了郊外，参加了祭天仪式。回来之后，就患寒疾而卒。

据说，陈师道死后，家人无钱安葬，朝廷特赐绢二百匹，让往来者买下，才得安葬。

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如今不再祭天，但不管您在外忙碌，还是在家团圆；不管您是吃饺子还是汤圆；都请您在寒冷时节照顾好自己。祝您冬至快乐！

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