我试着在观察自己对“记得我自己”。第一次的尝试就把我难倒了。尝试记得自己毫无所得,除了显示了我们根本从不记得自己。
你们还奢望什么?葛吉夫说道,“这个觉察非常重要,知道这件事的人就已经知道很多了,问题是沒有人知道。如果你问一个人他是否记得自己,他一定回答可以。如果你告诉他,他不能记得自己,他一定会生气,要不就认为你是个大傻瓜。这所有的生活,人类存在的一切,及所有的盲目,都是根源于此。如果一个人真的知道他不能记得自己,他就快要了解他的素质了。”
当我尝试去记得自己或意识自己,告诉自己“我”正在走路,“我”正在做,在我持续觉察这个我时,思想就停顿了!
当我在感觉“我”时,我不能思考也不能讲话,甚至感觉也变得迟钝,而且用这种方法也只能记得自己片刻而已。当我在观察某件事物时,我的注意力朝向被观察的对象,是一条单向射线:我成为被观察的对象。
在这同时,你试着记得自己,我的注意力既朝向被观察的物体,也朝向我自己,成为双向射线:我️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️和被观察的对象。
由这方法而得的记得自己,不同于“感觉自己”或“自我分析”;它是一个全新又有趣的状态,却有着异常熟悉的况味。
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