人不能两次踏进同一条河流

一个民族不能经历更多的阶段，不能在世界历史上两次划时代……因为在精神过程中它只能承担一种任务。

——黑格尔

黑格尔从这上述这个观念出发，为社会进步提出了一个十分明确的准则，并以这个准则为基础，把历史又加以阶段化。

由此，黑格尔认为一个“民族”不能经历更多阶段，不能在世界历史上两次划时代。因为，在精神过程中它只能承担一种任务。然而，黑格尔又认为，纵观整个历史进程，又必须要加以阶段化的。

尽管黑格尔的观点是唯心的，但是，从辩证法的角度去分析、去研究黑格尔的哲学观点，对于后人、甚至对于现代人来说，还有许多可以借鉴的地方。

无独有偶，哲学家赫拉克利特也持有相似的观点，他说：“人不能两次踏进同一条河流。”

赫拉克利特在这里阐述了他的“变”的哲学。

赫拉克利特是一位富有传奇色彩的哲学家。他的哲学充满了辩证法思想，对后来辩证法的发展产生过重大影响。

赫拉克利特出生在伊奥尼亚地区的爱菲斯城邦的王族家庭里。他本来应该继承王位，但是他将王位让给了他的兄弟，自己却跑到女神阿尔迪美斯庙附近隐居起来。据说，波斯国王大流士曾经写信邀请他去波斯宫廷教导希腊文化，然而，赫拉克利特傲慢地拒绝了。

在这里，赫拉克利特把存在的东西比作一条河。他之所以认为人不能两次踏进同一条河，是因为，当人第二次进入这条河时，水流已是新的而不是原来的水在流淌了。

恩格斯高度评价了赫拉克利特的这个思想：“这个原始的、素朴的但实质上正确的世界观，是古希腊哲学的世界观，而且是由赫拉克利特第一次明白地表述出的。”一切都存在，同时又不存在，因为一切都在流动，都在不断地变化，不断地产生和消灭。

赫拉克利特强调运动的变化，但是并没有否定静止。在他的思想中，运动是绝对的，静止是相对的。

特别值得一提的是，赫拉克利特的学生克拉底鲁进一步发展了他的“变”的哲学。老师赫拉克利特说：“人不能两次踏进同一条河流。”

但克拉底鲁又进一步说：“连一次也不能。”这样，他就完全否定了静止的存在。那么，如果没有相对静止，世界会变成什么样子呢？

可以肯定的是，到了那时，世界上就不会有确定性质的事物了，整个世界将成为混沌一团。到了那时，我们既不能认识事物，也不能解说一个事物是什么了。

很显然，克拉底鲁把老师赫拉克利特的正确辩证法思想，变成了极其错误的相对主义的诡辩论。

这是理论思维一个十分深刻的教训。

它告诉我们：正确的思想和任何事物一样，都有一个度。超出它的度，说过了头，正确的思想就会变成荒谬的东西。

比如家长在处理孩子重复犯错误的问题时就应该慎重再慎重。孩子毕竟是孩子，虽然有自己的个性和思想，但考虑问题和对理解事物的能力都是有限的，不可能达到成人的要求，所以，家长要耐心再耐心。

面对刚学会走路学说话的幼儿，尽管母亲一天喊得最多的词是“危险”，然而，孩子还是不知道“危险”是什么。待到孩子再大一点，到了上学的年龄，大部分孩子都存在粗心的毛病，那么，这时老师与家长耐心细致地引导与纠正孩子的错误，就显得尤其重要了。

总之，对于总是犯同样错误的孩子，发现问题就要及时帮他找到原因，及时纠正，切记不能简单地对着孩子的后脑勺说话，那样，孩子是听不进去的。一定要当着孩子的面，看着孩子的眼睛，温和地对孩子说话，晓之情、动之理，这样才有可能改变孩子的错误。

无论是生活中还是工作中，无论是大人还是孩子，每个人都有可能会犯错误，甚至是犯同样的错误，然而，犯了错误并不可怕，关键是对待错误的态度。

有一种态度，是从错误中接受教训及时总结经验，努力做到同样的错误不犯第二次，持这种态度的人，无论做什么最终都能成功。

还有一种态度，是漠视自己的错误，只是被动地接受了批评，并不去思考应该怎么样修正自己，结果是一而再，再而三的重复犯错误，就是俗话说的“记吃不记打”，持这种态度的人，很难取得成功。

既然历史不能两次划时代，人不能两次踏进同一条河流，不想犯同样的错误，那么，我们就要学会正确地面对，吸取教训，总结经验，朝着自己的目标前进。