《易中天中华史·王安石变法》易中天先生将王安石的变法单独列卷，大约是因为易先生认为，王安石的变法是中华帝国历史上的重大转折吧！宋前期的与士大夫共治天下，大有开明专制之意，而宋神宗和王安石的变法，则是变得越来越集权，为后代的专制、独裁开了先河，是大宋由盛转衰的开端，变法开启了宰相的独裁，不过五十年后，大宋就变成了南宋。
年轻时候颇欣赏“天变不足畏，人言不足恤，祖宗不足法”这句传说是王安石的话。据易中天先生的考证，此言的出处还是存疑的。人到中年以后，还是觉得心存敬畏是好事。“你可以不信上帝，也可以不信天命，但总得有所敬畏有所不为。什么都不怕，那才可怕。”
其实王安石的变法，就是一群错误的人，在错误的时间，做了错误的事。因为一开始变法的目的就是错误的，宋神宗变法的根本目标就是为了集权、敛财。《论语》有云“百姓足，君孰与不足”，北宋初期的商业发达，不仅藏富于民，商税也收的不少，只是用钱的地方太多了。以儒学为根本的官员大都不懂理财，也不屑理财。
王安石的才学和品德都是值得我们学习的，可是他的性格确实很成问题，独裁、霸道的王安石不善于和人平心静气的合作，导致围绕在他身边的变法派大都是趋炎附势的小人，最终引发了新旧党之间的党争，两党之间的嫌隙日深，复位的司马光已经无法心平气和的看待问题，一味的反攻倒算，完全不顾国家和人民的利益。
“王安石让我们明白了一个道理：不要以为改革就好，还要看为何改革，为谁改革，怎样改革。”
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