《次第花开》，整书阅完
阅读及笔记时间：2017年9月，2日，约4小时；
阅读书本：《次第花开》 ；作者：希阿荣博堪布；2011年3月第一版；海南出版社；P1-280页;
阅读目标：了解如何时时获得内心的平静与快乐
阅读方法：影像阅读、快速阅读
整书笔记及感想：
阅读2小时，笔记2小时。
自去年上元节期间阅读到希阿荣博堪布的《透过佛法看世界》，到今天（快接近今年的中元节）阅读到他的《次第花开》，时隔一年半。前者可以视为佛法的入门介绍，后者主要是弘扬佛法、鼓励人们皈归佛教的。在这里要声明的是，我并不信仰佛教，但不可否认佛学中的部分理念是有助于人们找到平静、快乐的法门。这一年半里我持续地进行了冥想，今天再看这本书，便有了更深一层的领悟，善哉，一切都是因缘际会。
因我阅读本书的目标是“了解如何时时获得内心的平静与快乐”，所以只选取其中对己有用的部分作归纳、提炼与阐述。
总概
痛苦并非凭空而来，根本原因在于我执，要真正止息痛苦，只能从破除我执入手。我执，就是指认为自身以及外部世界都是无需观待条件而绝对和常一地存在的。事实上，万事万物（包括我们每个人自己在内）都是随条件一刻不停在变化的（生灭的）。因此事实，就产生了无常与无我两个概念。只有理解无常与自证空性（无我），才能破除我执，即从痛苦中解脱出来。无我，要从空性与因果两方面来理解。
痛苦
痛苦，分为苦苦（能即刻感受到的身体与精神的苦）；
变苦（现在是快乐的事，但快乐过度了、或时间、条件变化了，快乐转变为痛苦的事。比如：我们喜欢美食，但太喜欢了、吃得过多吃撑了，就由开始的美好转变为后来的痛苦，这就是变苦。再比如：我们喜欢玩手机，但玩得太过了天天熬夜玩就伤身体了，于是就从开始的快乐转变为后来的痛苦，这就是变苦）；
行苦（指陷于轮回的众生整个存在状态的无奈和不圆满）三大类。
具体而言，痛苦分为生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、不欲临八种苦。
痛苦是普遍存在的，只要有这个身体在，我们每个人就必定经历衰老、病痛、死亡；只要心里还有贪执、嗔恨、困惑、傲慢，我们就必定感受到痛苦。如果我们认为生活中有痛苦是正常的，人生本来如此，我们就能更好地集中精力处理问题本身，而不是无谓地纠缠在愤愤不平的情绪中。（即只要我们坦然面对痛苦，认为痛苦发生是正常的，我们就能集中精力处理问题本身）
无常
时间刹那不停地流逝，冬去春来，花开花谢，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，万事万物都在变化之中，这就是无常。无常带来痛苦，但实际上造成痛苦的不是无常，而是对无常的恐惧。克服这种恐惧的方法：熟悉无常或了解恐惧无常的原因。
熟悉无常可以令我们的内心真正放松而开阔，并会更加珍惜人生。内心的平和富足、亲情友情、慈善助人的行为更能令我们产生幸福感。
无我
无我，与无常一样，只是事物普遍具有的本来性质，我们每一个人都是在一刻不停地变化中，血肉、细胞、体重等随条件而不断变化（这是肉体的变化），思想、意念更是瞬间地无数次的变化（这是思想的变化），所以，我早就不是原来的我了，只因变化前后皆有因果传递，我是相续不断的，故我们总固执地认为我是不变的。但实际上我们每一个状态的生起都依赖之前的状态，生生不息，变化不止，死亡不过是一种比较深刻的变化而已。
我们总坚持认为事物是固有的、实存的、认为只有这样，人生才有立足点，才会幸福，所以极力抗拒“无我”的观点。但不理解无我、不能亲证无我，就没可能破除我执，永远陷在痛苦的轮回中（因为无我有助于减弱对外物的贪执）。只有当证悟无我时，我们的痛苦才会在当下消失。
因果
从实践的角度简单地说，相信因果就是诸恶莫作、众善奉行、自净其意。如果不想感受痛苦，就舍弃会带来痛苦的心念和行为；如果想快乐，就培养会带来快乐的心念和行为。（即播下什么种子，就收获什么样的果实，了解因会造成果，因上努力，果上随缘）
从因果去了解无我，便是有什么行为的因，我就会因这个条件而变化成另一个形态的我（肉体与思想的变化）。
安乐
安乐，是一种心的感受。痛苦消失就是快乐。再普通的人再平凡的生活里也充满快乐。举例来说：口渴时，喝上水便是快乐；肚子饿时，吃上东西就会快乐；闷热的夏夜里一丝凉风，便是快乐……我们的生活中既然有这么多的快乐，为什么我们感受不到呢？因为我们的心不够静，以致于感受不到或来不及充分感受瞬间即逝的快乐。如果我们能了解熟悉自己心念的活动，就不难发现每一个单纯而直接的当下都带着淡淡的喜悦。
怎样才能熟悉自己的心念呢？觉察。就是去觉察我们的身体每一部分的感受，以及观察我们头脑中出现的意念。当我们从旁观察我们痛苦的意念时，痛苦就消失了。举例：当我们愤怒时，我们注意观察内心的愤怒意念，从旁边客观观察不评价时，我们的愤怒便瓦解了。（我从平时的冥想实践中也了解到这点，每次当我观察自己的意念，试着去看它、与它打招呼时它便消失了）
关于佛法
正如本书书名，它应该是次第修行的（次第花开的本意），佛法不向我们承诺安全感或确定性，所谓佛法修行便是认清万事万物变化的无常与无我，打破我们对安全的幻想，并放松地接受这一切的变化。
很多时候，我们趋利避害，只要一感觉不舒服就马上另外寻找慰藉，不给自己留一点时间去认知和体验，实际上这是用另一个痛苦来替代这一个痛苦，如此循环往复，更强化了我们的痛苦。如果能留一点空间给自己去面对那份烦闷、压力、痛苦，去觉察它、去接受它，我们便能化解决对它的恐惧。（因为痛苦来源于对无常、无我的恐惧）
总结来说，我结合本书内容并理解为获得内心平静快乐的法门是：认清无常、无我，向内觉察意念并接受所有的变化，同时了解变化是有前后因果关系的，因上努力、果上随缘。
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