“且极今朝乐，明日非所求。”这句诗出自陶渊明所作《游斜川》之中，其意为今朝欢乐姑且尽兴，明日如何非我所求。李白曾有诗言：“渊明归去来，不与世相逐。”这也可以看出渊明先生留给后世最深的印象便是辞官归隐，“从游好在六经”到“性本爱丘山”，他的身上始终保持有儒家和道家两种修养，他在世俗中感悟人生的真谛，坚持接受愚昧洪流的拍打而保持清醒，无奈最终只能心怀遗憾远离尘嚣。
古时与陶渊明经历相似的文人不在少数，苏轼便是其一，他以二者之间经历偶合而感同身受，从词中走近，看看他是如何诉说。
元丰三年，四十五岁的苏轼因乌台诗案被贬谪在黄州，次年冬天，苏轼在此建造了东坡雪堂，他从屋内向外望去，因自身经历倏忽想到时空另一端的陶渊明。
在世俗沉沉的醉梦里了悟人生真谛的清醒者，算起来也只有陶渊明了，苏轼把他看作跨越时空的知音。在尝尽世态炎凉，经历宦海浮沉后，最终回归田园躬身耕耘。欣逢昨夜春季甘霖，滋润了东坡田园，更有喜鹊来报喜，晴暖气象新。
最喜欢听雪堂西畔那一道暗泉的潺潺声，最爱看北山倾斜的身姿，还有横流于山前的小溪。向南望去，有亭台丘壑，错落有致，四望亭的后丘耸立于高山之巅。这些山水田园，有如渊明境界，真如当年斜川再现一般。感叹一声吾老矣，就在这里度过余生吧。
江城子
苏轼
陶渊明以正月五日游斜川，临流班坐，顾瞻南阜，爱曾城之独秀，乃作斜川诗，至今使人想见其处。元丰壬戌之春，余躬耕于东坡，筑雪堂居之，南挹四望亭之后丘，西控北山之微泉，慨然而叹，此亦斜川之游也。乃作长短句，以《江城子》歌之。
梦中了了醉中醒。只渊明，是前生。走遍人间，依旧却躬耕。昨夜东坡春雨足，乌鹊喜，报新晴。
雪堂西畔暗泉鸣。北山倾，小溪横。南望亭丘，孤秀耸曾城。都是斜川当日景，吾老矣，寄余龄。
苏轼的这首《江城子》中饱含强烈的主观情绪，他因政治获罪，在贬所躬耕，与陶渊明有相似之处，却又不同，“依旧却躬耕”便可见其感情流露，不过苏轼在逆境中从来都有一份自适能力，从此看待，无奈的躬耕便立改一幅画面，春雨，喜鹊，山水，何尝不是一种恩赐。
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