徒增虚回忆兮，好梦恨遗长。
昨日蓬莱客兮，振衣一徜徉。
卧看风云色兮，吾恨道无常。
人间甚燥热兮，云里说疏狂。
疏狂夺造化兮，功到自光茫。
情到须纵笔兮，抚琴诉衷肠。
众生无我相兮，一笑皆荒唐。
琼浆玉液好兮，却非有寻常。
千杯不嫌少兮，拟一醉一场。
吾不知吾相兮，身疑在帝乡。
温柔其难求兮，舒寝以云床。
茫茫人生路兮，觅道在何方？
圣人今何在兮，吾求道未央。
吾性自足矣兮，何须长惶惶。
何日得吾道兮，吾道何日昌？
翼登云步月兮，红袖不添香。
虽独孤不附兮，自立而自强。
欲席卷天下兮，风流名八荒。
【注】
振衣：指抖衣去尘，整衣。出自《楚辞·渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”
徜徉：指安闲自在的样子。出自《唐·韩愈〈送李愿归盘谷序〉》：“膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。”
疏狂：亦作“疎狂”，亦作“踈狂”。指豪放，不受拘束。出自 唐 白居易 《代书诗寄微之》：“疏狂属年少，闲散为官卑。”
无我相：指没有一个执着的自我形象。出自《金刚经》：“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。我相，即是非相；人相、众生相、寿者相，即是非相。离一切诸相，则名诸佛。如我昔为歌利王割截身体，我于尔时，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。 菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。 ”
帝乡：指天宫；仙乡。出自《庄子·天地》：“千岁厌世，去而上仙；乘彼白云，至于帝乡。”
吾性自足：意思是，人在成为圣人的过程中，只需向自己的内心寻找力量，寻求道理，内心具足一切，无需外求。出自《王阳明全集》：“忽中夜大悟格物致知之旨，寤寐中若有人语之者，不觉呼跃，从者皆惊。始知圣人之道，吾性自足，不假外求。”“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”《王阳明·心学要诀》：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”史称“龙场悟道”。
登云步月：亦作“步月登云”，指步上月亮，攀登云霄。形容志向远大。出自《四喜记·赴试秋闱》：“我劝你休带怜香惜玉心，顿忘步月登云志。”
红袖添香：形容有美女在旁做伴读书。出自宋 赵彦端《鹊桥仙·送路勉道赴长乐》：“留花翠幕，添香红袖，常恨情长春浅。”
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