庄子是战国中期思想家，哲学家，文学家，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”；其作品收录于《庄子》一书，代表作有《逍遥游》，《齐物论》，《养生主》等。
据传庄子隐居南华山，唐玄宗天宝初年，被诏封为“南华真人”，《庄子》一书亦因之被奉为《南华真经》。
下面来看看其中的“田子方篇”：
1.楚王与凡君坐；少焉，楚王左右曰：凡亡者三
楚王与凡君坐，少焉：楚文王接见“凡国国君”，坐在一起，设宴招待。
少焉，楚王左右曰，凡亡者三：不一会儿，楚王的近臣，就一而再的使用亡国一词， 暗示“凡国”早晚投入楚王怀抱。
2.凡君曰：凡之亡也，不足以丧吾存
“凡国”国君看透了“楚王”野心，说：“凡国”将来的灭亡，不足以丧失我现在的存在；将来是将来，至少我现在国家还在；意思就是你们未必拿得下我。
3.夫凡之亡不足以丧吾存，则楚之存不足以存存
夫凡之亡不足以丧吾存：既然“凡国”将来灭亡，不足以丧失我“现在”确确实实的存在。
则楚之存不足以存存 ：那么“楚国”现在的存在，也不足以确保其“将来”一直存在。
4.由是观之，则凡未始亡而楚未始存也
由此看来，“凡国”现在没有灭亡，而“楚国”将来也未必存在了；这句话确实是真理，世事无常；纵观历史，多少帝王将相已经成为过去。
“田子方”为人名，所以本篇以人名为篇；主要还是表现虚怀无为，随应自然，不受外物束缚的思想。
庄子把“道和人”紧密结合在一起，使“道”成为人生所要达到的最高境界；他所关注的“道”是以人为核心，从人的生命，人的精神，人的心灵去阐释“道”。
《庄子》和《周易》《老子》并称为“三玄”，在哲学领域有较高研究价值，有兴趣的朋友可以常常翻阅，使得心灵安静下来。
网友评论