弈旦评

弈旦评 冯元仲

《弈旦评》一卷，“旦评”为月旦评之略语，典出《后汉书》。“弈旦评”即品评弈者、弈事之意。本书概述了历代围棋的发展状况，以棋手、棋事、棋著为线索，汇录了从陶唐氏、有虞氏起到明万历末年间一百七十一位著名棋手的事迹，并加以评论。此文是在王世贞《弈旨》的基础上创作的，但所收资料更加全面完整，特别是明代后期的弈者弈事。后附《弈难》一文，以问答形式阐述了对围棋的一些认识。今有陶宗仪《说郛》本，亦有单刻本传世。

今夫弈之为数，小数也。然非天子不剏，非天子而圣人不甚至。仙佛尚有劲敌，上帝亦取能军，弈岂戋戋者事哉？吾侪小人，上不能交赤松及羡门，下不能朋击壤、友木石。顾惛惛然务方罫之间，变唐乱虞，使孤山老姥，踉跄风驷，鸠摩罗什勃窣锱庐，王仲宣、顾师言辈，奇剥纹楸上。世有韩、岳、程、李，以目皮相，恐长诃之血仇哉！乃退而作《弈旦评》。

评曰：

凡制必原所始，不忘本也。今追尊陶唐氏、有虞氏为弈帝，如酒帝之都醉乡，草圣之君书苑也。丹朱抚军，商均监国，其为弈王，明适统也。弈秋，通国之善弈者也。有吹笙过者，不知弈道。是语也，齐东乎？不得不以此道推鼻祖也。

祖胤七岁入高品，弈中天士也。王粲覆局，不误一道，弈中神人也。王积薪系局马鬣间，征道上饼饵，弈中魁宿也。滑能为上帝所取，弈中香案吏也。王中郎坐隐，林道人手谈，陆象山悟河图，弈中辩才也。

苏养直今日让老夫一着，李岩老四脚棋盘，人数局，我始一局。钟山道士持棋隐语，彼亦不敢先，此亦不敢先。及坡公喜败，弈之柱下史、漆园吏也。

班固《弈旨》，皮日休《弈原》，应玚《弈势》，张拟《十三经》，王弇州《弈旨》、《弈问》，详哉乎？其言之未尽也。王季重《弈律》，其严乎？《铭》则李尤，《启》则任孝恭，《品序》则沈约。至杜牧、元稹、张乔、刘禹锡以诗著，马融、蔡洪、王粲、曹摅、梁武、梁宣诸人以赋著，懿欤，轹哉！言人人殊，皆弈中之文人才子也。

齐高《棋图》二卷，王延昭《棋论》一卷，刘仲甫《忘忧集》三卷，《棋势》则尹洙二卷、徐引七卷、王子冲十卷、沈敞十卷、马朗廿九卷。《天监棋品》一卷，则柳恽著也。《棋势重元图》一卷，则玄机子著也。《九品序録》共六卷，则范汪著也。《金谷九局谱》一卷，则徐铉著也。《棋图》一卷、《图手纲格》一卷、《围棋故事》一卷，则我高皇帝著也。他若《石室秘传》、《橘叟玄谈》、《秋仙遗谱》、《适情录》、《弈萃搜玄》、《玉局藏机》以及《弈微》、《弈选》、《弈正》，皆弈中之鸿生钜儒也。

弈中有“三老五更”，如祖纳之忘忧，李讷之弄子忘恚，陈亚之手寒呵子，武陵王毕之破荻，阮茂弘之局劫亦急，袁羌之不辍，尹文子之喻智，潘茂名之立观，到溉之低睡似悬风搥是也。

弈中有国士，如殷仲堪之能看，梁武之素工，丁晋公之酷好，蔡颖、叶涛之等妙是也。

弈中有伉侠，如王大令之窥豹，何尚之之救诸胤是也。

弈中有达伯，如阿戎之视弈，阮嗣宗之决睹是也。

弈中有通人，如毛经之目视棋局、耳听决狱，谢太傅之与遏赌墅，费祎之对戏无倦，张茂先之推枰，袁虎之答易义是也。

弈中有枭将，杜夫子在西京为天下第一；有选首，江霦中兴第一；有都匠，罗虅独步当时；有算博士，褚思庄巧迟；有千里豹，王抗速思取势；有人中龙，则吴之严子卿、马思明。尔时呼为弈圣是也。

乃若不韵，则王司空与子争道，担夫也；沈之才弄经被决，累囚也；黄鲁直誓黔江，乡愿也；荆公不如且己，羸师也；崔慰祖辞拙，宿猾也；谢弘微投局于地，古弼捽刘树头，司马行酒曳遐，钝汉也。

乃若宵人者流，则羊玄保补郡，弄臣也；王叔文侍东宫，妇寺也；陈遂偿博，僮仆也；侯算路如安重霸，贾竖也；乱局如陈保，守钱虏也；伪输如李道古、故拙如孔熙光、不死不生如贾玄，唼佞子也。

乃若五禁者，管子；投具者，陶荆州；迷风者，贾谊；见智者，淮南；旷日者，韦曜；役心者，李畋；惜寸阴者，王隐之；不解着棋担粪者，林和靖；非撮囊则朽人，非白丁则吠夜犬也，是皆俗物，来败人意者也。

乃若方外，张倩、永嘉山工道士、橘中二叟、孤山老姥妇女、二童烂斧柯仙，仙乎弈也！

鸠摩罗什空处起子，作龙凤形；法远禅师升座说法，禅戏弈也。张清精敏，龙吐棋经，锐牙龙角，弈之鬼董狐也。

评止乎？未也。于古，吾庚得二十四人；于明，吾得廿又九人，名不可得而闻者二人，不落姓氏者一人。

汉末，则冯翊、山子道、王九真、郭丰、曹太祖也；晋氏季，则王敬豫也；宋则宋文、徐羡之也；齐则柳世隆、萧晔、子良也；梁，则朱异、王休仁、夏赤松及湘东王也；魏则范宁儿、李彪也；吴则皇象书、赵达数等辈，为八绝一也。北燕，则乐杪也；唐则顾师言，在大中初，行子至三十三着，胜神头国王，今所传“镇神头”是也。宋则刘仲甫、祝不疑、晋士明与李憨（即重恩）、王憨也。此吾得廿四人于古者也。

明兴，江阴相子、楼得达鄞人、开其源；而正德之李文正、杨文襄、乔庄简，士大夫中之冠军也。当是时，吾四明范洪称国手，而至所称永嘉派者，有鲍一中、李冲、周源、徐希圣，若而人为之冠。新安派，则有汪曙、程汝亮、方子谦，若而人为之冠。京师派，则有颜伦善、李釜，若而人为之冠。釜即时养；颜即决局不差一道者也。八闽有蔡学海，四明有岑小峰，及六合之王玄所、广陵之方渭津，此其人俱入夜台矣。最后，无为州，则有雍皞如，能以收着胜人；新安则吕存吾、苏尔聸雅熟势，而许敬仲乃与苏称敌手；宣州则李绍梅；永嘉则僧郑野雪；三楚则李贤甫及宗室朱玉亭；吴则范君甫，范在王玄所下，其局极大，弃取变幻为诸人冠，惜哉收局无成耳！王局小，但善守而能收局。王乃极高之低手，范乃极低之高手也。凡此数人，唯方、范、朱以资得。方、朱巧而善战，颇屈于大局，盖巧可加于不己若，至遇大敌，则巧无所施矣。其余皆以苦心钻研、熟势而成，虽工亦小，大都人工有余，天巧不足，皆第二流人也。而林符卿遂出而为诸人冠，符卿尝与予言：“四海之内，不知几人称帝，几人称王？非徒胜我者不可得，即论敌手，阒其无人。吾不取法于人与谱，而以棋枰为师，即神仙复出，自三子而上，不敢多让矣。”雍与林，吾见其人矣，吾闻其语矣，他则未见其人也。此吾得廿有九人于明者也。

琅琊《宛委》载有闽陈生、扬州方生，或不甚表著，此二人者，吾得其姓矣，名不可得而闻也。

有游僧与楼同时，能胜江阴相子，不落姓氏于人间者也，是皆弈中之散圣，无所庸吾评者也。

评止矣。前吾而起者，吾得而评之；后吾而起者，吾不得而评之也。评已，复有《弈难》，亦有《引》。