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六枝、丹寨·苗族服饰Ⅱ
所有中国人都听说过这么一个故事
—“后羿射日”。
其实还有一个故事—“羿射十日”。
“羿”和“后羿”并非同一个人，
只是他们有一个共同的特点—射日。
“羿射十日”要早于“后羿射日”，
因为“羿”生活在太阳神帝俊时期，
是当时的英雄人物。
可能大多数人都认为，
“十日”就是十个太阳，
好吧这么理解也没问题。
太阳神帝俊与大母神羲和养育了十个儿子，
这十个儿子统领着十个崇拜太阳的邦国，
也叫“十日之国”，
“十日”其实是指羲和的这十个儿子。
帝俊本想有十个儿子统领世界，
自己和羲和过过二人世界好不快活，
谁知甩手掌柜不好当，
世外桃源的生活还没来得及享受多久，
一大堆烦人的事情如雪片飞来，
因为他那十个儿子闯了大祸，
他们胡作非为，搞得天怒人怨，
民不聊生，再不好生管管，就要天下大乱。
帝俊也没有心情护短了，
如果不尽快搞定十个捣蛋的儿子，
自己也得跟着完蛋，怎么办呢？
先讲道理吧。
帝俊苦口婆心的劝说
让处在叛逆期的儿子们怒气更浓，
什么天下，什么规矩，什么百姓，
关我们什么事？
油盐不进的态度让帝俊恼怒异常，
道理这帮小子是听不进去了，
那就别怪当爹的心狠，
帝俊当时下定决心，大义灭亲吧。
不过杀儿子这种事，
对于太阳神帝俊来说，
是无论如何也不能亲自动手的，
十个儿子武艺高强，
怎么也得找一个武林高手了结此事。找谁呢？
想来想去锁定一个人--羿。
羿是当时天下一等一的英雄，
论武功、论德望、论人品那是没得说，
天下人都服。
由他来操办此事十拿九稳，
要是派别人，
指不定十个儿子会闹出什么幺蛾子。
羿接到任务，也没什么费话，
等待“十日”去天上值班的时候，
找好狙击位置，拉弓引箭，
一箭一个，稳、准、狠！
帝俊的十个儿子被羿收拾了，
十个邦国的百姓还要人来管，
帝俊让羿来管理部分十国百姓，
这是东夷的前身。
东夷部落除了十国百姓外，
还融合了其他部族，
他们有一个特点，就是都崇拜太阳，
以太阳或是太阳的衍生形象为族徽，
我们今天看到西南地区很多民族都用铜鼓祭祀，
铜鼓中心必定有一个太阳的形象，
这也是太阳族的标志，说得远了，
关于铜鼓以后我们会单独写一个篇章的。
再来说说东夷吧，
东夷部落最杰出的首领，
是大名鼎鼎的伏羲、女娲。
这两位大神是中国人的精神偶像，
没有之一，他们以人首蛇身的对外形象，
共同开启了东夷的超级文明时代，
这是东方文明的起点，
也是华夏文化的源头。
伏羲最伟大的成就是创建了八卦，
八卦是中国哲学的海上明灯，
这以后文王演《周易》也好，
老子千言《道德经》也罢，
孔子创儒家学说等等，
都来源于伏羲的伟大创造。
苗族是东夷部落的成员之一，
苗族服饰里，
伏羲、女娲人首蛇身的造型也最为常见，
他们尊伏羲、女娲为先祖，
把他们绣在衣服上，
表达最远古的追忆与思念。
帝俊、羲和、羿、
伏羲、女娲这些远古大神，
从最直接的传承看来，
他们都属于太阳神族，
他们是崇拜太阳的族群，
他们也创造了辉煌的文化，
只是有辉煌必然有落幕，
有潮涨就必定要潮落，
这是历史的规律也是自然之道，
所以当时光划过浩瀚的星空，
直到东夷部落当中九黎崛起，
九黎首领蚩尤成为那个时代最显赫的人物，
准备一统天下时，
遇到当时最强劲的两个对手，
一场成王败寇的角逐，
埋下了苗族千年大迁移的伏笔，
也正是这场迁移，
成就了苗族服饰灿如星辰的记忆和纹理。
未完待续
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