审美意象首先是一个感性世界,诉诸人的感性直观,但是在这个感性世界,不同于外界物理存在的感性世界,因为它是带有情感性质的感性世界,是有意蕴的世界。但是这种感性是要接触到客观世界才可以形成,否则就变成了完全的主观活动,比如一个人喜欢摸土,摸的时候他脑海里会有一个情景交融的一个画面,所以审美意蕴是一个情景交融的世界。凡高心目中的农鞋是情景交融的世界,李白心中的床前明月光也是,杜甫的今夜鄜洲月也是。所以这都是审美意象,一个完整的充满意蕴的感性世界,也就是广义的美。总而言之,他去摸土如果进入了一个感性世界,那么他这个动作就是审美活动,由此进入了情景交融的世界,这个世界就是审美意象。
生活中关于美的感受这种审美意象可以照亮现实世界。
过程就是,通过现实世界进入情景交融的感性世界,感性世界再照亮现实,照亮人生,让人感觉到活着。
季羡林写过一篇散文,叫月是故乡明,他说他小时候总是去故乡的苇坑旁玩很久才回家,这时候抬头看到一轮明月,清光四溢,与水里的月亮相映成趣。到现在四十多年了,他见过世界上三十多个国家的月亮,在沙漠中,在大海中,在高山上,但他每次看到都会马上想到故乡的那个小月亮。那么他所说的并不是月亮的区别,他心爱的那个故乡的小月亮,不是物理的实在,而且情景交融的意象世界,一个充满意蕴的感性世界,其中融入了他对故乡的无穷的思念和无穷的爱,就像他书中所说,有追忆有惆怅有留恋有惋惜。
生活中关于美的感受感性与理性并不冲突,理性的人应该也会感性的。举一个例子,所谓睹物思人,看到一个东西想起很多回忆。相信很多人都会有这种情况的。
仔细说起来,又有很多概念得先弄清楚。总之,没有人是绝对感性的,因为对于一个人,事,物,能不能进入审美活动,取决于你的经历,性格,环境等因素,比如我对一个东西很有感情,我之后的岁月里看到很容易就进入意象世界,可能换作别人就不会。反之亦然。
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