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《兰亭序》，是王羲之与名流高士谢安、孙绰等四十余人举行文人集会时，有感于人生而作。在崇山峻岭之间，茂林修竹之下，年龄各异的文人贤士，引溪作为流觞的曲水，饮酒赋诗，最后将所写诗作收集成册，由王羲之作序，遂成《兰亭序》。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
东晋王羲之，可谓家喻户晓。他是公认的“书圣”，书法艺术达到了不可逾越的高峰。隶、草、楷、行各体皆擅长，对后代书家影响深远。王羲之写的兰亭序被尊为“天下第一行书”，它的书法艺术水平毋庸置疑，可谓是字字充满生命，行行洋溢活力，整篇荡漾流动的气韵，犹如行云流水，遒美健秀，潇洒飘逸。全篇共324字，28行，出现很多重复的字，最多的之字20次，出现7次的有所、一、不，出现6次的有于、以，出现5次的有怀、其，出现4次的有亦、为、也、人，出现3次的有感、兴、虽、修、有、足、仰、俯、视、事，出现2次的有会、山、后、揽、清、流、昔、竹、觞、畅、叙、情、和、大、盛、或、至、列、随、世、殊、将、文、生、死、矣、知、夫、欣、今、能。虽说重复次数很多，但是每个字无论从笔法还是结构都不雷同，形态各异，尽显变化之美。
唐太宗李世民在得到《兰亭序》后，对其极力推崇，不仅自己临摹，还命众臣临摹。虞世南、褚遂良等书法名家，都有摹本传世。而最能体现《兰亭序》原貌的当属唐代内府栩书官冯承素用“双钩”摹法临摹的“神龙本”兰亭。冯承素在摹本上书写“晋唐心印”四个大字，表示处于唐朝的自己和处于晋朝的王羲之有心心相印之意。这也是一种文人之间相惜相敬的情怀。
冯承素临摹的神龙本兰亭序
虞世南临摹的兰亭序
赵孟頫临摹的兰亭序
带题跋的神龙版兰亭序
点击看看：我写的兰亭序
白衣聿人版兰亭序，哈哈
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