秦始皇不愧是始皇帝，他的任何一个办法，都能影响千年，或者被后世沿用千年，这并非夸张，但问题是，他咋就这么聪明呢，事情是这样的。
一：六国美女
她们既然被称之为六国美女，就应该像环球小姐那么优秀，普通人自然是娶不起的，娶不起怎么办？不嫁人了吗？当然不会，往往在宫廷之中，分别和六国君王一起过着幸福的日子，那么，这些个美女到底有多少人呢？
古时候施行一夫一妻多妾制，六国君王也不例外，妻子自然只有一个，但一夫一妻之下还有个多妾，也就是说，妻子之下还能有姬妾，至于这些姬妾有多少，可就很不好说了？
《周礼》有云：士一妾，大夫二，诸侯有侄娣，九女而已
什么意思？加上正妻，士人能娶两个老婆，卿大夫三个，诸侯，施行“媵制婚姻”，可以一下子娶九个，而且还很有讲究，所谓：
诸侯一娶九女，象九州，一妻八妾是也。
娶老婆还心怀天下，诸侯的“忧患意识”实在令人感动，这是《周礼·昏（婚）义》上的规定，其时《周礼》犹如国际公法，大家必须共同遵守，然而。
春秋战国时期，礼崩乐坏，天子都没人放在眼里，一套失去天家威仪作保障的《周礼》，又有几人愿意听你的呢，更何况，春秋战国时期，跟夏商时代，乃至于西周刚成立的时候完全不同，那时候条件不好，大家或者还肯悠着点；
但到了如今，生产力提高了，经济发达了，剩余产品增多了，老百姓……呵呵，老百姓就暂不讨论，单说士人以上，乃至于公卿，乃至于诸侯，日子都好过了怎么办？谁还肯“九女而已”，于是：
大夫功成受封，得备八妾。大夫要求待遇上和诸侯等同，诸侯呢？食前方丈，侍妾百人，就只好模仿周王，周天子，也娶一百二十一个女人，这等现象比比皆是。
没有礼法的约束，大家完全由着性子发挥，一国如此，六国呢，虽然不可能大家都那么混账 ，但秦始皇一统六国之后，六国诸侯后宫的这些美女，数量一定是不少的，六国的美女不少，秦始皇怎么办？
全杀了？当然不能那么残忍；全部纳入后宫？主意固然不错，但这些女人该怎么安置，安置数量如此庞大的美女，看似是个艰难的课题，但秦始皇是谁？视天下如掌上观纹，治理天下都不是难事，治理这些个来自六国的美女，自然随便皱了皱眉头，高招就想出来了，什么高招？
二：秦始皇的高招
前221年，秦始皇一统天下，一统天下之后当了天子，当了天子有什么要紧？天子与诸侯王不同，待遇上一定要有所改变，其中就包括老婆，原本当诸侯王的时候，后宫一百二十一个女人可以仿周制，设五等，分别是后、夫人、嫔、世妇、女御，五等女人各有职司。
如今，秦始皇将六国美女全部纳入后宫，再包括自己原先的女人，如此庞大的数字，五等肯定不能满足需要，更何况，也体现不出皇帝与王之间的区别，体现不出皇帝的尊贵，必须得予以改变，怎么改变？
秦始皇的高招就是，将后宫等级更加细化，改五等为八等，认为这才是皇帝享受的待遇，这八等分别是：皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使，分别对应八个品位，最低级别的少使，能够有六百石年俸，基本上跟二十等爵制当中的十二等左更等同。
打秦始皇开始，就将这些个女人安排职务，分出等级，将后宫变成个行政单位，让老婆们都当上朝廷正式的 “公务员”，这个主意英明不英明，的确是当之无愧的高招。
秦朝灭亡之后，汉延秦制，不但学会了管理天下的制度，就连秦始皇管理后宫得这个高招也一并洗了去，不过了有了点自己的变化。
汉武帝时设婕妤、濩娥、傛华、充依，汉元帝设昭仪等等，至此，秦始皇的八等变成十四等，并且，还让这些女人的待遇更加详细，即：
昭仪位视丞相，爵比诸侯王；婕妤视上卿，比列侯；濩娥视中二千石，比关内侯；傛华视二千石，比大上造；美人视二千石，比少上造；八子视千石，比中更；充依视千石，比左更；七子视八百石，比右庶长；良人视八百石，比左庶长；长使视六百石，比五大夫；少使视四百石，比公乘；五官视三百石。顺常视二百石；无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者皆视百石。上家人子、中家人子视有秩斗食云。五官以下，葬司马门外。
一整套完备的后宫管理制度至此基本成型，以后虽有变化，不过换汤不换药而已，为了处置六国美女，秦始皇就随便用了个高招，居然被后世沿用千年，一直到没了皇帝，没有办法，事情就是这么尴尬，千年以后，到底是秦始皇太聪明，还是后人太懒，不肯自己动脑子，就有点说不清了。
参考文献：《史记》、《汉书》、《周礼》、《盐铁论》、《孟子》、《中国婚姻史》等
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