父母与孩子的施与受。父母与孩子之间的续费是第一的，继父母失语，孩子接受。父母会把他们从他们父母那里接受的东西和他们。作为伴侣，从对方那里接受的东西给与孩子，孩子首先接触他们父母作为其父母。其次，接受父母给予他们的一切。孩子以后会把从父母那里获得的东西继续传递给其他人，尤其是作为父母传递给自己的孩子。每一位师者都必须心怀敬意的接受他的礼物。以及赠与他礼物的失者在家族中有一个顺序。如同诗雨兽一样，按照早晚自上而下的排列。因此，父母优先于孩子，重要的是在家族中父母是最大的，而且一直都是最大的孩子，没有和父母一样的权利。对他们的要求。同样不会对父母那样，孩子必须一直都是小的。
我们国家也一直都是这个样子的。父母。是大的，作为晚辈是不允许给父母顶嘴不允许，深受儒家文化的我们更是百事孝为先。吃东西的时候应该先让。家里年纪最长的人吃。然后才有小辈儿的事，但是好像现在这个顺序，都已经改变了，好像家里边儿孩子是，比较大的，估计大概好像感觉现在的小孩儿有好多这个叛逆的。不听话的然后情绪压力大的可能是都是，把家里所有人的爱通通的压在他自己身上。然后让整个人压力特别大，所以承担的也比较多，这是不是就是所说的错乱了，所以孩子不是孩子了，站在大人的角度上，所以一切都有错乱的程度。
这里说男孩子在七岁以后应该在父亲的。那你接受父亲的阳刚之气。女孩子也在父亲那里承受阳刚之气。
一个生命并不取决于他的父母是什么样子的，从这个角度讲，我们可以。而且必须用另一种方式去看我们的父母，而父母也必须用另一种方式去看孩子。带着敬畏孩子看上父母并谦虚，岳父母看上永远的过去。看像生命最初来临的地方，当他们接受生命，那么接受。生命不仅仅来自父母，也是从。九远的地方传来的，因为所有的父母都是。对的人，从这个角度出发，根本就不存在更好的父母和更差的父母。存在的只有父母。一棵树的景象。秋天里，风吹过，种子散落，一颗种子落在肥沃的土地上，另一颗落在满是岩石的土地上。每颗种子都必须在它落下的地方生长，它无法为自己选择地点。我们也是一样无法对自己选择父母我们。他们就是我们生命萌芽所在的地点，只能在那里。一棵树的种子，无论落在肥沃的土地还是满是岩石的地面。他都要省长。它会成为一棵树，而且它会结果它的种子会再次洒落。同样，他们会在不同的地点不同的生长。
他们当中很多人去拒绝全盘的接受父母。我们要做到全部的接受父母。如果一个孩子坚持对父母提出要求。他就无法从父母那里脱离，突然因为这些要求。是孩子与父母产生羁绊，但尽管有这样的羁绊，他仍然无法拥有父母，而父母也无法拥有孩子，他们终将会失去。
一个家族中会有多少个力量在运作，是他们共同决定了我们的命运，他们很难被察觉，有一些也与孩子对家族深深的忠诚有关。
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