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现在我们进入进阶版的国画探秘。请看，和刚才的那幅画相比，这幅画里的人物多了一个，严谨地说，还多了一幅画中画。
这幅画的名字非常有意思，叫《弘历是一是二图轴》，为什么叫这个名字呢？我们先来看一下画的内容吧。
这是清朝皇帝乾隆的一幅画像。弘历就是乾隆皇帝的名字。乾隆是我国历史上最喜欢coseplay的皇帝。他有很多的cosplay画像，在这些画像里，他有时穿着宽大的汉服，有时化身为普贤菩萨，或者是弹琴，或者鉴宝。比如他很喜欢清朝画家冷枚的《赏月图》，就命画师重新临摹，再将自己放入画中取代主要人物，取名《高宗赏月图》。
在这幅里，乾隆皇帝穿着汉人服饰，坐在榻上观赏皇家收藏的各种器物。在他身后，点缀室内环境的山水画屏风上，悬挂着一幅与榻上所坐乾隆皇帝容颜一样的画像。图中乾隆皇帝的画像具有肖像画特点，约40余岁，面部刻画细致传神，表现出他睿智而自信的神态。而这幅画的名字，则来源于乾隆皇帝在原画上的御题“是一是二，不即不离。儒可墨可，何虑何思”。
“儒可墨可，何虑何思”中，儒、墨分别是指儒家和墨家两派学说。乾隆认为这两家学说都是传统的哲学思想，就像是坐榻上的他与画像中的他之间的关系，因此提出了“是一是二，不即不离”的观念，大概这就是他对于两种学说的深度思考吧。
这幅画的构图非常新颖，是乾隆首创吗？对于我们来说还真不好判断呢。不过，经过搜索，我们发现了一幅类似的画《宋人人物图》。
《宋人人物图》宋佚名
在这幅画中，儒士也坐在榻上，头戴着巾，下系着裙，长到脚踝。左手握着书卷，左腿自然下垂，踩踏在脚榻上，右脚横放在榻上。头部右倾约45度，正驻目凝思。榻后座屏还悬挂着儒士头部写真肖像画轴，神情如一。榻后独扇的山水插屏是《汀洲芦雁图》，表现出宋时文人风雅之情。在屏风右侧并排放着两张几案，设坐具绣墩一个。几案放置着七弦琴和书画，隐约可见兽形香薰一只，床榻前几案边有一名侍童正在斟酒。房内还摆着鲜花和鲜果。画面整体反映了宋代文人书房场景，家具陈设呈现出一种素雅、简约的风格。而据说，这画里的人就是书圣王羲之。
这幅画流传有序，经宋徽宗赵佶、宋高宗赵构等帝王收藏，乾隆皇帝看到后，很欣赏这幅画新颖别致的构图，命宫廷画家创作《乾隆皇帝是一是二图轴》。
《弘历是一是二图》轴，清佚名
他喜欢这幅画到什么程度呢？他让画家画了5幅与之相类似的图画，并且将画里的文士换成了他自己。以这种画中画的形式表现皇帝的肖像，在西洋画中是没有的，在中国历代皇帝中，也仅有乾隆皇帝一个人。
画作中除了人物，还画了各类器物。这些并不是画师的凭空想象，而是确有其物。画中出现的商代青铜器、元代瓷器等器皿不仅充实了画面，让构图更为饱满，还反映出乾隆皇帝儒雅的生活情趣和他对传统器具的赏识与重视。他的迷之自信在这副画里也因此表现得淋漓尽致。
看到这里，我们也逐渐明白，乾隆皇帝身后的屏风悬挂着一幅与他容颜一致的画像，形成了画中画的视觉效果，也让这幅《是一是二图》有了更深的哲学意味：真实中的和画像中的是同一个自己吗？两者之间哪个是真的？哪个是幻觉呢？
也许每个人都有自己的答案。
小档案
名称：《弘历是一是二图》轴，清，纵，。
作者：佚名
年代：清
类别：绢本，设色，
规格：纵76.5厘米，147.2厘米
馆藏：北京故宫博物院
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