谁是谁的风景

窗外，清风温柔，阳光正好。

这是段子期《神的一亿次停留》的末篇的最后一句话。合上书，让我想起了卞之琳的《断章》

你站在桥上看风景，

看风景人在楼上看你。

明月装饰了你的窗子，

你装饰了别人的梦。

无论是《重庆提喻法》的“我”在追溯电子邮件背后的秘密，还是《注意缝隙》中的张单骑以为自己才是发现时光穿梭秘密的第一人，想借此找回青春的同伴，到最后，他们才发现，其实，自己只是整个事件的一个连接器而矣。他们以为他们在“看风景”“创造奇迹"，其实他们只是“风景”的一部分，整个“奇迹”的连接点。这就是段子期的科幻小说的行魅力，没有最终，只有更大的想象空间。

如果用这样的思维去看这本《神的一亿次停留》虽然每个故事都是独立的，可是他们又似乎有着某种内在的连接，《尚可思想的宇宙在此留白》中的科学家普济在生命终结的四十二秒缝隙，他与宇宙同时停顿，感觉自己的身体和心灵已然回归到一种婴儿状态，畅游在一片光明寂照中。他是不是就是另一个空间里《镇魂曲》中的普济太子，因得到小蝉蜕用陨石重塑灵魂而成为“未来之君”。

封浪在《重庆提喻法》中利用电影在时间空间穿梭，寻找让穿梭停止的方法。是不是在他某次的穿越中走进了《初夏以及更深的呼吸》中从“我”手中接过父亲留下的时间仪，因为他们都相信宇宙就是这样被精心设计的，一如残缺的诗赋需要人们补全它。

《宰的一亿次停留》是让人们都懂得，无论如果进化、演变，爱始终是不变的主题。就如《失语者》中那些失语的人，没有了语言表达的能力，却多去了意识认知万物的能力，他们能与世间万物同呼吸共命运。——我知道，我们不用再说我爱你。在超语里，没有我，没有你，只有爱。

段子期的了不起，就是在于把科幻融于生活，我们小时候的一些梦想、失落总能在这里找到出口，总有得到希望，我们不是失去，我们只是在不同空间里生活，只要你相信，我们总能在未来相聚。

何必在意，谁是谁的风景，我们只是浩渺宇宙的一瞬，活着要充满希望。因为我们爱的人一直都在，只是变了一个空间、一个形态而矣。