盖此身发，四大五常。
恭惟鞠养，岂敢毁伤。
盖：放在句首的发语词，没有实际的意义。
身、发：这里指我们的肉体。
四大：指地、水、火、风四种物质，这是印度哲学概念。古印度人认为，物质世界是由“地水火风”四类物质构成的。我们中国人则认为，世界是由“木火土金水”五种元素构成的 。
四大的本义是说，构成这个世界的物质有四种基本形态：地代表固态，水代表液态，风代表气态，火代表物质有温度，无论哪种物质都有温度，或高或低，温度是物质属性的一个参数。
五常：指仁、义、礼、智、信五种基本品德。人性中含有五常之德，是天赋与人的天性。这里的天，指的是宇宙中那股冥冥中无法抗拒的力量。常是恒常、永远存在、不能改变的意思。
恭：恭敬。
惟：顺从。
鞠、养：都是抚养的意思。
说明：这四句话，前两句告诉我们，人的生命一部分是由地、水、火、风这四种物质构成的，另一部分是由仁、义、礼、智、信这五种品德构成的。
后两句话出自《孝经》："身体发肤，受之父母，不敢毁伤"，告诉我们，身体是上天和父母给我们的，并不是我们自己的。所以一定要好好爱护自己的身体，不能让它受到伤害，否则就会伤父母的心，是不孝顺。
白话：人的身体发肤，是由地水火风四大物质构成的；人的思维意识，是以仁义礼智信五常为准则的。
身体、发肤都是父母给我们的，应该小心谨慎地去爱护它、保护它，怎么能够轻易地去损害它、毁坏它呢。
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