看了这个题目，大概有人会说，清福谁不会享呀，如果有钱有闲，不用上班，是件很舒服的事，可事实真的如此吗？
清福，顾名思义，是清静的福气。在普通的人心中，享清福是退休以后要做的事。那时是人生的黄金阶段，子女成年，身体尚可，有收入，又有一点积蓄，有闲暇时间，是最应该享受人生的时候。
老来能享清福，是很多人的梦想。论资格、论年龄、论经济基础似乎都到了可以享受的时候，但究竟有多少人能安心享清福呢？
很多人，退休之后反而闲出病来了，每天不知道要做什么，忙忙碌碌几十年，一朝闲下来，找不到生活的目标，只觉寂寞难耐。
有些人，退休前有过一官半职，退休之后，失去了权利，失去了被仰视被簇拥的繁华，失望加失落，反而抑郁了。
也有很多人，退休之后和同学比工资，与同事比子女，无论是自己不如人，还是子女不如人，都凭白给自己添堵。
在国内，还有一些专门针对老年人的骗局。一位好友的父亲，退休前是位知识分子，退休后家境殷实，却被骗子几次三番的诓骗了不少财产，抑郁成疾。这样的晚年，怕是有清福也无心去享了。
其实仔细想想，人到晚年，越过不惑，心中的混沌理当渐渐清澈；行至知天命，应该知道很多事不能强求；又及耳顺，明辨是非，什么都听得下去，心平才能气顺。
可是很多人，放着有钱有闲的清静日子，却不好好享受，既怕老又怕死，患得患失，长吁短叹，完全没有活在当下的通透和勇敢，简单的说，就是清福难享，没活明白。
享清福，从来就不是件容易的事，不但需要经济基础，还有年龄限制。按照大多数人的观念，太年轻就想着怎么悠闲，是不思进取，无所事事。
即便真的有条件在年纪不大时就告别繁忙，隐居避世，日子一长，也不知道他们是觉得享受呢，还是难受呢。
去年刷屏的一篇文章《我卖了北京的房子，移居大理后》，文中作者提到一些提前实现财务自由的人，正值壮年，就拥有了退休的资本，堪称人生赢家。
他们每日散步发呆、养生会友，可闲得久了，也不再淡然了。他们又想方设法的让自己忙碌起来，原来奋力卸下的枷锁，又一件件戴了回来。
作者感悟到，如果心随境转，那就会在闲时想忙，忙时想闲，闲适的日子过久了和忙碌的日子过久了，结果都是一样的厌倦。
看来，清福真是难享呀！
前几天，重温李安的电影《饮食男女》，却看出了多年前没有看出来的新意。
男主人公老朱，是位退休的中餐大厨，早年丧妻，有三个女儿。他退休后，丧失味觉，但每周日都要做一次家宴，女儿们无论多忙，都必须出席。老朱的厨艺不再为三个女儿称道，只是父意难违。
剧情不断推进，两个女儿出嫁，一位老友离世，仅剩一女，也是因为放心不下老朱，才纠结是否要去海外赴任。
旧日的家逐渐解体，女儿们希望他梅开二度，戏里戏外的人都以为老朱看中的是女儿同学的母亲，却没想到老朱暗渡陈仓。
在一次隆重的家宴中，他公布了恋情，对方是女儿同学的姐姐，只比自己的女儿年长几岁而已，离婚带着一个仍上小学的女孩，结果当然是举座皆惊。
按照剧里的交待，老朱是个完全可以享清福的人了。身有一技之长，家有旧宅，三个女儿已成人，都自立。
没有琐事所累，没有感情羁绊，不为衣食住行操心，可他却没有闲下来。最初是每周必开的家庭晚餐，他杀鱼捉鸡，煎炒熘炸，忙得不不亦乐乎。
后来是公布恋情，离开旧宅，与恋人搬入了公寓。影片快结尾时，他们将要迎接另一个新生命的来临。
想想已要奔七的老朱，却选择了这样一个不清静的晚年，难说对错。只是他的女儿和看戏的局外人，大概都在感叹他放着清福不享，没事儿给自己找事儿吧。从此之后，不但要伺候那对儿母女，还有一个嗷嗷待哺的小生命，要他操心了。
而剧中的老朱，却因自己的选择而充满了幸福，累中有笑，忙中有爱。老朱在女儿及老友远去的生活里，重新找到了活着的意义，找到了可以相携走完人生最后一程的人，既然清福难享，就只能安享鸿福了。
应该感谢社会的不断进步，给不同年龄的人多样的人生选择，人们不再以统一的标准来评判人生。
耐得住清静是一种福，享得了繁华何尝不是呢？只是此福非彼福而已吧。
国学大师南怀瑾先生有一篇短文《清福最难》，他说人生鸿福容易享，清福却最难，没有智慧的人，不敢享清福。
鸿福是什么？鸿福就是功名富贵，红尘的人生里很多人都想得到的东西，得到之后多数人也会乐享，所以说，鸿福容易享。
而清福则不然，享清福首先要耐得住寂寞。清福是孤独的乐趣，但对很多人来说，最难忍受的就是孤独。
“独钓寒江雪”和“独酌不相亲”，都是诗中孤独的意境，在文人笔下，透着清高美好，有江风月影相伴，孤独也是享受，这就是清福。
有人说，能享清福的人，都是高人，因为心静。
“人到了晚年，本来可以享这个清福了，但多数人反而觉得痛苦，因为一旦无事可管，他就活不下去了。有许多老朋友到了享清福的时侯，他硬是享死了，他害怕那个寂寞，什么事都没有了，怎么活啊！” --南怀瑾《清福最难》
由此看来，清福不是多数凡人能享的，有时是没有那个心境，有时是没有那个福气。
在文中，南怀瑾先生还讲了一则故事。
明朝的时候，有一个人，每天半夜都在院子里烧香拜天，因为无论哪个宗教的神灵，都在天上。他也不管东南西北，反正一支香都拜到了。
他拜了三十年，非常诚恳，终于感动了天神，天神下凡，问他想求什么。
这人说：“我什么都不求，只想一辈子有饭吃，有衣服穿，不会穷，多几个钱可以一辈子游山玩水，没有病痛，无疾而终。”
天神听了之后说：“哎哟，你求的这个，此乃上界神仙之福。你求人世间的功名富贵，要官做的大，财发的多，都可以答应你，但是上界神仙之清福，我没法子给你。”
这个故事是说，功名易求，清福难享，那是神仙才能享的福，凡人是求不来的。
估计很多人会说，这也是矫情。这世上，要享清福的人能有几个，几乎所有人都等着享鸿福呢。
主动提前退休的人，能安享寂寞的人，少之又少；被动正常退休的人，享不起清净的福，贪恋繁华的就更多了。
清福难享，不止要看内心，还要看外境。在新西兰能耐得住的清静，到国内就有些难了。看着国内朋友整天热火朝天的努力奋斗，追求成功，妄谈享清福都有些惭愧了。
虽然说没有智慧的人，不敢享清福，但也不能反推成，不想享清福的人，就没有智慧。
是否愿意享受清静清闲的福气，要看个人的选择，有些人是有条件不去享，有些人是没条件享不了，有些人既有条件又有愿望，但却消受不起。
当然，也有些人就是闲不住，想要老有所为，在此并没有批评之意。在新西兰，有好多人都去做义工，献身慈善事业，我非常钦佩。
明代的苍雪大禅师写过一首诗：南台静坐一炉香，终日凝然成虑忘，不是息心除妄想，只缘无事可思量。
无事可想，是比孤独更高的境界，是一种人生智慧。让人生清简至此，当不是凡人可及了。所以，如果以后，看到享清福的人，听到享清福的事，千万要注意，因为能安享清福的人，都不是平凡的人。
年关将近，将一幅对联送给大家，据说是李鸿章晚年所做。
上联：享清福不在为官，只要囊有钱，仓有米，腹有诗书，便是山中宰相
下联：祈寿年无须服药，但愿身无病，心无忧，门无债主，可为地上神仙
横批：天天快乐
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