放假几天，老老实实在房子呆了几天。
本身就是一个很宅的人，临放假的时候又生病了，医生说要连续打针几天，那就正好宅在房子安心养病就好。
宅，其实并不是一个很好的习惯。这么多年来，一直习惯了这样的生活，所以每逢周末、假期，基本也没有什么计划，在房子待着一切都好，外出奔波一切都是麻烦，尤其是不喜欢去热闹的地方。
但是宅也不是一个好的习惯。习惯了宅，也就习惯了一个人的生活，于是生活中也就只有自己自娱自乐。人具有社会化话的属性，在应该与外界接触更多的时候，却宅在自己的精神世界，逐渐就与世隔绝了。
世事两难全，既要享受一个人的精神世界，又要保持与外界的互动。这的确是一个难题。
然而重要的看清这个世界的真相。
在所有的理论中，我最为推崇和认可的是《楞严经》关于世界与万法的理论。
“一切都是浮云”，在世俗上不仅是成立的。楞严经同样表述了这样的观点，并且更近一层，解释为什么一起都是浮云，浮云的本质是什么。并且又近一层，如何与这浮云同游同戏，又如何超越这浮云。
就如同我们与小孩子在一起玩耍，小孩子会有种种天真好奇的想法和念头，而我们都会对之会心一笑，既开心地和他们一起玩耍，又深刻地明白我们不过是在玩一个虚幻的游戏罢了。
暂时地落入小孩子的思维，与他们保持同一个频道，这何尝不是一个皆大欢喜的幸福时光。
独处是一种能力，就像与他人在一起。
意识既然习惯与他人、万物在一起，瑶也要习惯面对自己。
很多时候，我们的意识习惯了攀援种种人和事情，一刻不能停留，于是就养成了不能够安静这样习惯。当一个人独处的时候，就会先出孤独的境地，就会无所适从，就会迫不及待低想要做一些什么事情，想一些什么事情。
人间至爱是清欢。最清净的时刻享受不了，反而去那些关心乱七八糟的事情，这是我们身而为人的悲哀。
经上说“一切浮尘，诸幻化像，当处出生，随处灭尽”。认识到了这样的本质，我们才能从根本上改变我们的想法，才会种种的希望和念头中解放出来，外界的一切事情和环境都对自己没有任何意义了。
既不存在聚会的问题，也没有独处的问题。不论是聚会或者独处，都是心的表达形式，都没有什么好或者不好。
凡事皆有意义，不需要限制自己的想法和身体。
只管去做，一切都自有安排。
过多的评判这个好，那个不好，只会给自我添加枷锁，杞人忧天，庸人自扰。
“红尘呀滚滚 痴痴呀情深”，90年代歌曲的一首歌能够流行一时，真是说出了时代的心声，唱出了人世的真理，解决了时代的麻烦。人生永恒，何不潇洒走一回。
网友评论