周公摄政治国，篡国流言四起，武庚管蔡作乱，三公东征平叛

周公摄政治国，篡国流言四起，武庚管蔡作乱，三公东征平叛

        前文中和大家说到周公从武王时期开始到成王时期，一直尽心尽力辅佐君王治国理政，废寝忘食、呕心沥血，立下了不世之功，其德行操守令人敬佩赞叹不已。今天老龙就和大家再说周公旦摄政所遇到的一些事和如何应对处理的。

        1.周公旦摄政，被流言蜚语。

       话说武王死后，成王年纪很小，所以就暂时由周公代替成王治理周国，历史上称为“周公摄政”(也有的学者考证周公曾一度称王，君临周王朝，而不仅仅是摄行王政)。周公权力的增大，引起了管叔、蔡叔等人的不满，他们到处散布流言蜚语说：“周公独揽大权，将对成王不利！”当时欺骗了很多人，连与周公共事多年的燕召公也对周公产生了怀疑。有道是不干事的人专挑干事的人毛病，谣言四起说得有鼻子有眼的。周公就是周公，看他说如何面对这些的呢？

       周公向周王朝的重臣师尚父和召公表明了自己的心迹，说“经过我们的祖先太王、王季、文王的几代艰苫创业，周朝才有了今天的规模。一旦在我们这些人手里发生了叛乱，使周朝失地或亡国，又有什么脸面见这些先王于九泉之下呢？而现在摆在大家面前的形势是：武王过早地离开了我们，成王年纪小，天下人心不服。我甘冒篡国的嫌疑，暂时代替年幼的君主管理国政，还不是为了能保住我们周王朝的江山！”姜尚和召公理解了周公的磊落用心，支持他辅佐成王并帮助他安顿了其他的姬氏兄弟。周公认真地表明自己的心迹，得到了朝中重臣的支持，这样在稳固朝政的前提下，再来进行治国理政，取得了很大的成效。

       2.武庚作乱，三公东征。

       然而，商纣王的儿子武庚不甘心商朝的灭亡，利用了武王新死、成王年幼和管叔、蔡叔、霍叔与周公的矛盾，想乘机摆脱周王朝的控制。他与管叔、蔡叔、霍叔勾结起来，并纠合了东方的徐、奄、熊、盈、薄姑等过去殷王朝的属国，发动了大规模的武装叛乱。周公奉成王之命，与太公望、召公奭(shi式)等带兵东征，首先打败了武庚和管叔、蔡叔等人，杀掉了武庚和管叔，把蔡叔等人流放。接着又挥师东进，对那些与武庚一起作乱的各国大加挞伐，一举灭掉了薄姑、熊、盈、徐、奄等东方各国。这次东征，前后共用去三年多时间。

       自此，周王朝消灭了东方诸国的反抗势力，开始深入东方，逐步实现了对东方广大地区的控制。对于这件事带来的感想，所以老龙在此不得不说，坏事往往有时候变成好事。

       周公东征这一关系到周王朝生死存亡的重大事件，在周初铜器的铭文上也多有记载。一些传世铜器，特别是解放以后发现的一件“保卣”的铭文，为我们提供了极为有价值的史料。“保卣”铭文是这样的：

乙卯，王令保及

       殷东国五侯，祉(诞)兄

       (荒)六品。蔑曆于

       保，易(锡)宾。用乍(作)文

       父癸宗宝尊弊，遘

       于四方，■(会)大祀佑

       于周。在二月既望。

       铭文中的“及”字是抓住的意思。“祉”是语词，同诞，有遂字的意思。“兄”读为荒，当亡字讲。“六品”即六国。“祉兄六品”即遂亡六国，指殷、徐、奄、熊、盈、薄姑而言。“蔑曆”二字常与军事行动有关，含嘉勉、鼓励、赞扬之意。“易”即赐，“宾”字有赠义。“遘于四方”即赴往天下四方的盟会活动。“鬯”即会。

       这段铭文翻译成今天的话，就是说“乙卯这一天，成王命令太保(召公奭)抓住了武庚以及跟随他作乱的薄姑、徐、奄、熊、盈等五国的首领，一举灭掉了这六个国家。成王慰劳并奖赏了太保。太保也很高兴，对其属下也进行了赏赐。太保的下属得到赏赐以后，觉得很是荣耀，为了纪念，在二月既望(即每月的十五六日至二十二三日)的这一段时间，作了个供祭父亲用的铜卣，而且还可以带着这个铜卣参加周天子与四方诸侯举行的盟会和助享天子的大典。”这是一段极其珍贵否历史资料。

       3.三公老臣，不世功劳。

上述这件铜器的铭文证明了周公东征时，身为太保的召公奭也立下了不少功劳。召公虽然在周王朝的地位排在太公望和周公旦之下，但他在文王时就已地位显赫。武王死后，召公又协助周公安顿和团结了王室，对粉碎管叔、蔡叔等人的政治谣言起了不小作用。正因为召公是周王朝的几代重臣，所以在武庚纠合薄姑、徐、奄、熊、盈等国叛乱时，召公才能被称王委以重任，把抓获殷东部叛乱的五国头目的重要任务交给了他。这与《史记·周本纪》记载的“召公为保，周公为师，东征淮夷，践奄，迁其君薄姑”是一致的。所以召公在周朝的历史上是个极其重要的人物，完全可以与太公望、周公旦齐名并列的。

商朝灭亡后，殷人和殷人在东方同盟国中反周的势力还很强大。虽然武王初封了太公、周公、召公在齐、鲁、燕等地，但他们的力量还远远不能控制这些地区，所以迟迟不能到达他们的受封地区。周公第二次东征以后，由于打垮了东方的反周势力，才逐渐实现了对徐、奄、薄姑等地的控制。至此，周朝的疆土有进一步扩大，统治范围更广，统治的民众更多，一个强大的周朝已经逐步清晰起来了。

       为了加强周王朝对这一广大地区的控制，成王在周公等人的建议下，又进一步“众建亲戚”,把大片的土地连同人民一起赏赐给自己的亲戚和功臣。这种分封行动，一直持续到康王的时候，这一批又一批新建立的诸侯国，实际是周王朝在东方建立的一个个据点。广大被征服的商朝遗民，成了周人的种族奴隶。这便是奴隶制社会的显著特点 ，有诸侯就要有奴隶万民，一个一个的分封地域，大小不一，星罗棋布，恰恰构成了周王朝的统治范围和路线图。一个幅员辽阔、人口众多、实力强大的王朝屹立在东方世界。