顾宛城是在王阳明之后的一位儒者，他在东林书院写过一对非常著名的东林书院对联，对联是这样子的：
风声雨声读书声，声声入耳；
家事国事天下事，事事关心。
这幅对联我们先来看一下上联，风声雨声读书声，声声入耳，入耳是什么呢？入耳的就是风声雨声，和我们人类发出来的读书声，还有种种声音，那么在这些声音当中，我们也可以把这些分一下类，可以分成两类，第一类就是风声雨声，第二类就是读书声，第一类是大自然、自然万物发出的声音，而读书声是我们人读出来的，文化文明之声。那么关心的是什么呢？关心的就是家事，国事，天下事，但是在这些事情当中也是有所不同的，以我们普通老百姓而言，我们平常所关心的事，一般都是自己的事，比如我们吃什么穿什么，学什么？这些与我们生活比较贴切的是，往大的说就是家事，家里出现了什么状况，国事天下事，对于家事和自己的事情来比我们关心的是较少的，我们很难关心到天下人的事，天下事就离我们比较远了一些。
根据这两句对联，我们又想到了一句对应的话，那就是两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。其实这句话想表达的意思就是说一个人在那里读书，对外界不闻不问，像我们刚才说到的家事国事天下事，他都不听，而他只顾读着自己的书，通俗来讲，指的就是书呆子。
我们现在来看这两句话，好像都是对应的，意思刚好是相反的，可是现在就有一个问题了，我们该如何选择？我们是选择声声入耳、事事关心，还是选择明耳不闻窗外事，一心只读圣贤书呢？
其实每一种选择都有它的利弊的地方，我们现在来分析，就比如声声入耳，事事关心把国家大事天下大事都关心一下，与外界互动，固然是好事，可是也有它的弊处，比如说年龄非常小就去研究经济学、哲学其他的一些种种，可是如果过早的就去研究这些东西，也是不太好，这也走的太过极端。我们现在就来看一下，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，它的好处就是在你读书的时候不会去分心，不会在读书的时候西一跑东一跑的，可以沉下心了，不受外界的干扰，做一件事情就要把它给做好，专心致志地读自己的书，这就是它的好处。可是如果两耳不闻窗外事的话，也有它的坏处的，比如你好几年都在家里读书，对外界不闻不问，那么当你再想要尝试的去接触这个社会的时候，你完全就傻眼了，因为跟不上社会的节奏，对外面的世界一无所知，不知道外界的美好，况且如果你只读书的话，并没有落在现实上，并没有真正的去实践，并没有做到知行合一，那么知道又有什么用呢？
所以两者都是太过于极端，而我认为把它们结合起来就好了，在学习的时候，我们就要有两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的精神，可是不能一直这样，我们也要把自己向外界敞开，去了解这个世界，去发现这个世界的美，我认为这样就是一个最好的方式。
其实顾碗盛的精神也是扎根于孔子的身上的，他曾经这样说过，读得孔书才是乐，纵居颜巷不为贫，晚成小的时候就非常的贫穷，他六岁的时候就进私熟读书，能读到孔子留下来的经典之作，才是他的乐，就算居住在颜回的居室也不为贫，他的精神血脉连接着孔子与颜回，贯通一体。
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