入国不驰，入村里必下车马。
这一条本来是量皇帝的，古时候做皇帝是一国之君，他无论是乘车或骑马，入国就是在城市里面；不驰就是马不能骑得很快，因为都市人马来往很多，假如马走得很快容易撞到人。
所以古注讲：入国不驰是爱护民众，一个国家的领袖，乘了车出來都不可以走得很快，何况是一般人呢。
所以现在一般人在都市里边，车开得很快，都是不合乎礼的，交通规则规定什么样子的汽车，在城市里边车用什么速度。违反了这个规则，在古时候就是失礼。
古时候讲礼治，现在则是违反交通规则，交警就找你开罚单，遵守交通规则也是讲礼。
入村里必下车马，到了村庄乡里，无论是乘车或骑马，必然要下车下马步行走过去。
《论语》里面讲:十室之邑，必有忠信如丘者也。不要看这地方小，十几家的村庄，说不定有高人在里面。有有道德、有学问的人在这里隐居，我们经过这个地方，就要尊重这个地方。
假如我们还是很傲然地坐在车上一直冲过去，懂礼的人就会在我们背后面讥讽我们了。
老师讲了好几次，在内地的村庄里，有些人照样骑马乘车，人在前面过，这么不懂礼仪的行为，后面就有人说闲话。
不驰、下车马既是遵守交通规则也是守礼节。
旅行一共有十条，从辞亲到归來以及在外面注意的事情。保证我们都能遵照这些礼节去做，那我们到哪个地方都
会非常愉快，能受到至如归的礼。
反过来说，我们到外面去，假如不按照这个几，无论在本地或是远方，必然都会遭遇到很多麻烦。这就是所谓的境由心转。如果我们处处留心去体会，就能转逆境，一个人所处的环境好坏，完全在于我们自己。
尤其是受教育愈高的，往往在这方面注意得很少，一个人受的教育愈高，所处地位愈高，办的事情也愈大，这个礼若不注重就会坏了大事。所以凡事总是要尽到礼貌。
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