岁数大一点的铜山人都知道古城有两个校场，其实还有一个临时校场，知道的人并不多。很久以来，我对这三个校场怀有一种敬仰之情，因为它们和铜山历史上三个名宦的德政丰碑紧紧联系着。
第一个校场在行宫这一带。行宫就在县图书馆里面，走出大厅，是一个花园式的庭院，美丽的太湖石、金鱼池加上奇花异草，显得精致典雅，后进一间古色古香的宫殿，虽然屋顶已经坍塌，但从前庭依稀可看出当年的豪华气派，这是上世纪三十年代修建的关帝出巡驻跸的行宫。行宫的前身最早就是校场的演武亭。洪武二十年(1387年)，周德兴开始建筑铜山所城，设置守御千户所。永乐元年(1403年)，当时铜山所城的把总秦公在西门外建校场供将士们操练，并建这个演武亭，拉开铜山第一个校场磅礴历史的序幕，期间历经多次扩建、修缮，一直到康熙三年(1664年)，铜山迁界，清军焚城，校场也随之结束261年的历史。
浩瀚的两百多年里，这个校场不知驰骋过多少英勇的将士，而最让我敬仰的则是校场后期的一位军事长官——张进，一个具有豪迈性格的精忠英雄。
张进，江苏仪真人，是铜山历史上少有的忠君爱民典范，他至少拥有三个完美的人格品质：一是有抗敌的大勇。相传张进是黑龙转世，黑面赤痣，体格健硕，一身充满豪爽威武之气。他从小擅长游泳、骑马、射箭，三十多岁就成为武官。南明隆武二年（1646年），五十三岁的忠匡伯张进来到铜山任都督。那几年，正处于朝代更迭、战事频繁的危困时期，形势非常复杂。张进沉着勇敢、奋力抗敌，多次击败侵犯铜山的荷兰番寇，也多次击退围剿铜山的清兵，展现出他骁勇善战，勇猛御敌的军事才能。二是有爱民的大仁。张进主政铜山地方事务时，就发现岛上居民稀少的怪象，通过调查才知道原来百姓受不了以前的烦苛奸暴而纷纷逃离海岛，面对喊冤诉苦的老百姓，张进一边安抚民众，一边思索对策。要让民众安居乐业，关键必须整治欺民霸众的奸暴行为，于是他出台条例章程，严禁勒索卡要。只要有冤案，他必亲自审办；只要有黑恶，他必坚决铲除。一时间铜山风清气正，民众纷纷扶老携幼，返回家乡安居乐业。令人惊奇的事情发生了，铜山民众竟自发兴建了张进的生祠，并立一块《忠匡伯张公德政碑》来感激张进爱民惠民的德政，这种为活者建生祠的做法在铜山历史上是绝无仅有的，体现了当时铜山民众对张进强烈的感激之情！但张进非常谦卑，自认无泽于民，坚辞不入。三是有报国的大忠。顺治十八年（1661年），暂驻在铜山的郑成功部将郭义、蔡禄准备叛变降清，佯称清兵将围铜山，派说客对张进劝降。张进是个重气节的忠义之人，怎肯与叛逆同流合污，但面对残酷形势，决一死战必定涂炭百姓，摧毁铜城，这是他不想看到的！他决定以自己的尽忠，来换取铜城的保全，主意已定，便采取拖延之计，假装同意降清，并称病不出，暗地里在署衙里埋下火药，准备骗郭、蔡二贼进来商议归降之事，到时同归于尽，使贼军无主生乱，等厦门、南澳救兵一到，铜山之危就可化解。过了一天，张进派亲信去请郭、蔡二贼入内计议。郭、蔡来到小门前，心悸生疑，张进又复请，二贼更加生疑，托辞有紧要军情，坚决不进。张进知道事情已经泄露，为了不连累全城百姓，叫左右出去，自己从容穿着朝服，手执笏板，告别皇天，席坐胡床，燃香投火，只听一声霹雳雷响，满天黑暗，官署爆炸，不久一团旋转的火烟捧着张进从天而降，威武不屈地坐在署衙前！
张进尽忠后，他的遗体被乡亲收葬在今天的前楼镇东凌自然村，受恩泽的铜山民众在他的生祠里塑像崇祀，后来铜山建立名宦祠，张进又以本地唯一的官宦入祠奉祀。每次我散步到行宫前，总会进来看看这个曾是张进工作生活过十五年的都督衙；流连在署衙前，敬仰这个历史名宦的忠勇品格和爱民大德，把这种感情写成一首五律：
敬仰张匡伯，流连都督衙。
阶前松影落，石上藓痕斜。
除暴平千案，捐躯护万家。
长吟尽忠处，德政庶黎夸。
离开旧行宫，走进后门堆，来到箭场境、是保境、飞凫境这个片区，以前这里的南门大埕，以及广袤的南门沙滩在特定的历史时期成为铜山第二个，也是临时的校场。
为什么会有这个临时校场？这和铜山另一个名宦詹六奇的德政相关。康熙十八年（1679年），副将詹六奇来到海岛上，他的任务是率民复界、镇守海疆。詹六奇的老家就在漳江岸边，当年云霄还没建县，那里和铜山都同属于漳浦县，所以他对铜山自称有深厚的家乡情谊。他从小就被铜山秀丽的风光和璀璨的文化深深吸迷着。现在他来到海岛上主政，这个即有军事能力，又善于社会管理的德政者，体恤民情，发展经济，强化海防，短短五年里，就为铜山留下两个巨大的历史功德。
规划发展商业市肆是詹六奇为铜山留下的第一个功德。上任伊始，他眼前到处是残垣破壁、杂草丛生，这个智慧型的将才，深知自己肩上责任重大，紧锁的眉头透露着一股治国如烹小鲜的沉稳，他着手安抚因“复界”纷纷返里的铜山迁民。万事开头难！此时的铜山地旷人稀，衣衫褴褛的群众，没有地方住，没有食物吃，怎么安顿群众吃住，怎么恢复生产秩序，都是詹六奇必须首先解决的问题。他望着宽阔的校场，思路慢慢清晰起来：利用校场建设市肆，发展贸易，稳定民众。这一招获得巨大的成功，回乡返里的民众越来越多。这正是詹六奇最想看到的，而这项重大举措也为后来铜山发展打下良好的基础，以旧校场为中心，铺山街、前街、后街、石鼓街、澳路街、打铁街同业聚集的商业体系逐步形成，直至今天还具有现实意义。 民生问题解决了，打铁还得身先硬！做为军事将领，绝不能荒废军事操防，现在需要再建一个新校场！但是此时百废待兴，要做的事情太多了，要花钱的地方太多了，权宜之计，詹六奇因地制宜，把南门大埕做为军队习射的地方，在南门沙滩开展技击、阵形、炮火演练，一个临时的新校场就这样产生了。
全面修复城郭是詹六奇留给铜山另一个历史功德！到铜山第二年，为了巩固海防，他集中漳浦、诏安、平和三个县的民工劳力，开始大规模修复铜山城。实施这项宏大工程再一次展现了詹六奇的高超才华，他做事认真细致，天天在工地上，抓严监督管理、管好民工吃饭、破解技术难题，经过几年的努力，修建铜山城终于大功告成！新的铜山城在东、西、南城门上还增设了谯楼，毁坏的女墙也得到很好的修复。铜山城又一次以威武的英姿屹立在东南海疆！铜山人非常感恩这位老乡重修铜城的功德，当时告老回乡的宗人府府丞唐朝彝亲自撰写《大都督詹公重建铜城功德碑记》，让铜城永世纪念这位德政者！
站在南门海堤上，仿佛看到当年詹六奇在沙滩上指挥将士们操演的伟岸身影，今天的南门沙湾依然是铜山的旅游胜地。走进幽静的小巷里，流连在铜城脚下，抚摸着斑驳的城墙，我们还可以感受到德政者为历史留下的宝贵财富！在铜山工作五年后，詹六奇的政绩得到肯定，他被派往澎湖群岛担当一项崭新的任务，首任澎湖水师协副将。在新的岗位，他再一次施展卓越才华，两年后擢升为江西赣南镇总兵。
铜山的第三个校场现在已经成为人们熟悉的东山二中操场。雍正十二年（1734年），一个叫任文龙的浙江鹿城人到铜山任参将，这是一个勤政廉洁、英俊儒雅的将领，他凡事率先垂范，海防巡哨、民生建设、完善武备、军事操演等工作，一项都不落下。当时的操演仍然在南门沙滩，这种在沙滩操演已经有五十多年之久。当年南门沙滩非常宽大，从七星池、河沟尾、乌墩一直到烟墩山，厚厚的沙丘连绵不断，这样的地理条件很不适宜操练，夏天暑气熏蒸，沙粒烫脚；冬天寒风凛冽，飞沙入眼，士兵们苦不堪言。任文龙看在眼里，决心解决这个问题，改变操演场地的短板。当时旧校场已经改为店肆，形成规模，为了支持军事海防，民众主动要求拆迁自己的店铺，搬到其他地方开店。任文龙非常清楚这里是黄金旺铺，决不能损害民众的利益！于是他在衙署告示公众，官军不在原址恢复校场，要另行择地修建。任文龙和副参将带头捐出俸禄，在威峰山南麓买下一片田地，很快就建成一个新校场，还建造演武亭将台与屏墙，从此铜山驻防官军又有了训练、比武的专业校场。处处为民众着想，这是任文龙的为官之德，也是他自身修养的体现，他用实际行动赢得了铜山民众的信任和爱戴，他们在新建的演武亭边立下《参府任公惠爱德政碑》，让这位德政者千载留芳！在铜山辛勤工作五年后，任文龙追随詹六奇的足迹，到澎湖水师协任副将。
如今，散步在二中操场，每次走过雄伟的照壁，凝视着这个古校场留下的唯一宝贵文物，不由地回忆起当年和校场紧紧相联的名宦们。政声人去后，丰碑耀世间。这三个名宦都忠于国家、亲于百姓、勤于本职，正是有这种为国家、为百姓负责的担当，他们创造出永垂青史的丰碑！
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