如何当下即得解脱及大自在？（一）连载

人生于世，少有一帆风顺者，受苦多以为常，倒念得那一辈子从生乐到死的，是大可怜悯者，何也？且见粪池中蛆，以粪为衣，以粪为食，安然逸豫，不亦乐乎，不求超升之道，苦未尝也。不苦则沉迷，苦则能觉，又想爬起来寻个永不受苦的法儿，此便是祸后生福云。莫说以厕虫喻人，太是难视，当知天仙惧人世者，恶气呛逼故。

人有烦恼，须知其根立在何处，或是儿女不器，家中不睦，或是负债累累，或是讨钱不得，或是积病成疾，或是缺衣少食，甚有生活顺泰而徒生心伤，无事生非者，如是等各类烦恼，奈何为之？彼等皆为烦恼名字，乃外之法。

人在世间，须先能自得解脱，才可生度他之念，应将自度之念，提于心中首位，种种烦恼，于外受诸名字，实一觑，皆是心之所生也。爰观自心，反观自性，观至止已，诸碍自消耳。回首望去，烦恼俱在，然以妄念息故，烦不能烦，恼不得恼，心转之故。