“你快乐吗?
你快乐吗？你快乐吗？
试试看，每天吃一颗糖，
然后告诉自己——
今天的日子，果然又是甜的。”
——《快乐》三毛
陈懋平——三毛（1943-1991）
看完这首诗不妨扪心自问，“我快乐吗？”
我的回答是：我快乐。虽然我没有钱没有房子没有男朋友，可是快乐——这个词语并不是金钱爱情的绝对附庸，尽管世界上绝大多数的悲剧都和金钱相关。但快乐是公平的，"富有的人不快乐，贫穷的人不快乐，不穷不富的人不快乐。"可是，我快乐！我坚持我是快乐的，在看完三毛的《亲爱的三毛》之后。
《亲爱的三毛》是一篇类似书信集和随笔的散文集，在书中以三毛的哲理性的世界观人生观价值观为中心的三观的建构里，信服这个知心姐姐的世界各地的读者——世界上那么的夫妻婚外情、父不慈子不孝、同性恋问题、相爱不能在一起之类的生活悲喜剧的主演们，把自己的自卑自伤自恋自爱自我剖开给三毛看，企图找到人生的慰藉。三毛——一个在异国流浪了14年的传奇女子，她的绝对标签是：浪漫、真性情、勇敢潇洒，谁真正做到了浪迹天涯？——三毛！
但是在这本书里，她温柔善良、谦逊和平，她的世界里是“仁、智、勇”，是知世故而不世故的真正的善良真诚，例如“职业不分贵贱”、“答案不是立刻来的”、对杂志加入优质广告的回答……回归烟火气息的柴米油盐、在生老病死里挣扎，对于生命的透彻了解，对于爱情、友情的追本溯源，作为一个非小说型作家，真诚的把自己和生活当做素材，极致利用压榨自残——结出作品的果子。作家其实真的是个负面职业。可是三毛，亲爱的三毛，在这本书里真的可亲可爱，对待小孩、青年、老人、遭遇小三的女人、牢狱的狱友、新疆的女孩子等等五湖四海的各种遭遇的人都近乎本心的或斥责、或心疼、或赞扬鼓励、或积极给出救济方案……有个交友APP是先测三观后依据三观契合度来选择朋友，如果三毛依然还生活在这个世界上，我相信她的三观与“社会主义核心价值观”的契合度绝对高达80%，剩余20%留给人权等敏感问题。
有关人权，三毛讲述了台湾作家亮轩的故事。亮轩捡到了走失哭泣的小孩，后来小孩的父亲找来，上去就给了孩子一个重重的耳光并喝令小孩跪在石凳子上。亮轩叫来了警察，警察也没有办法，父亲痛骂：“我的孩子 要怎么打是我的自由，你少管闲事。”——有关这个问题，学法律的我也是无可奈何的，虐待罪是亲告罪——即适用不告不理原则（重伤、致死的不适用不告不理）。我国警察处警后，也仅仅居委会这样的组织平时予以关注，如果把孩子交给福利机构，福利机构有多少公信力呢？扩展到杨永信的网瘾戒断中心：作为父母是否就有权利授权其他自然人或者机构对子女进行电击来摧残子女的肉体精神？如果是父母经常性的对子女进行电击是不是属于虐待罪的范畴？那为什么国家还要容忍非规范化的网瘾戒断中心的存在？
世事一场大梦，人生几度悲凉。但是浮浮沉沉之后，记忆中最鲜明的绚烂就是彼时渡过艰难苦痛的过程。于我而言，千山万水长路漫漫，天高海阔风起云涌，我的理想是活在当下、以便揪住未来的尾巴。——“你的理想都很轻，正因为你年轻。这很好”。
你快乐吗？我快乐。
为什么？因为我今天吃了一颗糖。
我们的目标是：每天都吃一颗糖。
以下为本书心悦的内容的摘录：
关于学习：“当年，我深恨英文，可是父亲定要我每三日背诵一篇英文短篇小说。……这一切，回想起来，都得深深感谢当年父亲的坚持和逼迫。而语文，不在当地国家学习时，除了死背与用工，是没有捷径可走的。”
关于朋友：“友情不可费力经营，这一来，就成生意。生意风险艰辛大，又何必用到朋友这等小事上去？知交零落实是人生常态，能够偶尔话起，而心中仍然温柔，就是好朋友。”
关于爱情：“爱情，如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉，这些实实在在的生活里去，是不容易天长地久的。”
关于人：1、化妆有助气色，无助气质，有家产和有家教没有太大关系；2、“平凡人”和“枯燥人”绝对是两种人，大半枯燥人都夸说，自己平平凡凡。
网友评论