12-1 “五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令

12-1“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨”出自《道德经》第12章，意思是说：色彩斑斓使人眼迷，美声靡音使人耳聋，苦辣酸甜使人口爽，驰骋田野打猎使人心狂野，看到珍宝使人图谋不轨。

耳目口是识别自然的器官，用于感知客观事物；情绪是感受刺激的反应，用于判断客观情况；一旦受到过度刺激，就会紊乱，错误和激动。所以眼花缭乱的，震耳欲聋的和五味杂陈的东西，使人们的感官失去了感知自然的能力；奔放狂野和意乱情迷的现象让人们的心态失去了感受自然的宁静；从而阻碍了人们真实和准确认识世界的通道，关闭了人们客观和冷静感受自然的机会；继而使人们更不尊道，更不讲理和更不无为，而是更加纵欲，更加妄念和更加贪婪。这是所有失败的原因，也是惹祸的原因，更是腐朽的原因。

所以，圣人朴素，明君节俭，高人简单，好人平凡；他们不求壮丽辉煌，不贪赏心悦目，不爱满汉全席，理性社会不好赛马斗鸡，不重奇珍异宝；倡导平静安宁，主张朴素节俭，喜欢平凡正常。昏君都妄想精彩辉煌；贪官都喜欢五色，五音和五味；土匪都爱好冒险和探宝；辉煌宫殿的背后都有血泪，奢侈宴会的内部都有腐败，寻宝猎奇的背后都有艰辛，撒野发狂的背后都有灾祸。

追求五彩缤纷之色，丝竹管乐之声，美食佳肴之味；使心中的欲望更加强烈，思绪更加迷茫，智慧更加昏庸；飙车赛马之为令人心理抓狂，奇珍异宝之物令人心起贪欲，

人性的本质是贪婪，谋求更多，更好，而人道的本质是求存，谋求平静，自然；人若纵欲而贪心不止，则忘乎所以，奋不顾身，践踏天理，自取其祸；人若克制而无为不贪，则不忘初心，明哲保身，顺应天道，悠然自得。

历代皇家王朝都喜欢满汉全席和歌舞升平；所有贪官污吏都喜欢荒淫奢华和精美华丽，多数蠢人很喜欢时髦讲究和精致优雅。这些行为都是背道失德的，都是纵欲豪情的；他们会让朝庭挥霍无度，会让行政腐败不堪。缺钱就会苛捐重税，甚至杀鸡取卵，造成百姓水深火热，社会苦多难大。腐败就会贪赃枉法，是指祸害乡里，造成百业凋敝，民不聊生。这是农民起义的原由，也王朝更替的主因，更是背道纵欲的结果。虽然历代圣贤看懂了内因，明白了道理，但因独裁专制的体制，皇朝家国的观念和严厉凶狠的管控，从而导致了恶性循环，悲剧重演；无法纠错，难以挣脱。

朝廷无为不欲，君王清心寡欲，是社会安宁，百姓乐业的基础要素，个人靠修养克制欲望，机构靠制度限制贪婪，君王靠觉悟约束豪情，圣人为腹不为目，只求基本满足，不搞纵欲豪情，无为不欲，天下清明。

姜子牙看到商纣王用象牙筷子吃饭，就判断王朝即将崩溃了。因为用象牙筷子必然要吃山珍海味，必然用玉器金碗，官吏必然横征暴敛，百姓必然饥寒交迫，社稷必然混乱无法。

喜欢满汉全席的皇帝，追求灯火辉煌的老板，都是危险和麻烦的，豪华之后是烂账，奢侈背后是腐败，国力亏，民声怨，官吏愁，势必社会动荡，民心浮躁，务必去彼取此。

凡是注重奢侈豪华的老板，必有贪污腐败的经理，即使业务发达，必是歪门邪道，企业必然不会注重真才实学，而是强调裙带关系，这种地方可以去谋利，无务必留后路，小心被祸害，避免去替罪。

凡是注重朴素简约的老板，则用精明强干的经理，积极推动技术，产品和管理的进步，必然重用德才兼备的人才，凡事讲制度，重业绩，能人可以和老板讲期权，谋发展。