间
文/墨玉
《日本的八个审美意识》是建筑名家黑川雅之的日本审美文化集，是探究中日同源的审美意识，解读日本文化的精神底色，深刻凝炼东方美学，理解东西方差异不可不读的经典之作。
在书中能读到近代西方思想和美学理论，作者立足东方美学价值观，以“微、并、气、间、秘、素、假、破”八个汉字为切入点，从建筑、设计、能乐、绘画、器物、服饰、文学、社会文化、人与自然的关系等方面，深刻挖掘深受中国传统审美观念影响的日本审美意识。审美意识是日本文化的精神底色，理解了审美意识，就理解了日本文化背后的隐秘逻辑，及其在现代美学功能意义上的合理性。
微
眼前的这一瞬包含了过去和未来。即“一期一会”眼下这个瞬间，与这个人的关系，就是值的珍惜的一切。
并
当每一个个体都拥有了对整体性的理解后，他们所形成的整体自然也就能够保持和谐，进而打造理想的社会环境了。
气
日本人所理解的人或物，并不仅仅是指人或物体本身，而是“包含了周围空气的人或物”。
间
是连续的世界被切断时所留下的余韵和残象。随着世界上每一个生命和物体的诞生，其周围形成的如同记忆般挥之不去的就是“气”，由“气”再生成了“间”。
秘
所谓隐藏起来去激发对方创造力的方法，意味着表达者其实从一开始就没有考虑让对方按自己的思路来解读内容，相反是在期待着读者通过自己的主观想象和创造力来对内容进行独立的解读。也就是说，日本人没有刻意追求所谓“准确传达”的沟通方式。
素
就是保持最朴实的本色之美，是不添加任何杂念的纯真。信赖自然，将一切依托于更高层面的事物顺势而为，这就是存在于“素”背后的审美意识。或者说要活出本色，就莫要人为地破坏宇宙既有的平衡。
假
不去抗拒，顺势而为的美，这就是“假”的含义。“假”也有“借”的意思。
破
最具破坏力的时刻往往是最能唤起生命活力的精彩瞬间。日语通常会把这个词翻译成“大结局”或“破裂”。
总结：
日本的审美意识并不都是直接的、单一的，而是经常有着高度反衬的感觉互补，甚至可以说是和艺术一样相近的矛盾体。
在意他人的感受，保持彼此间的协调关系是活着的基本条件，而保持这种协调性，只是受感觉的支配。
是在尊重每个主体的同时保持共有的思想，人与人之间，物与物之间，声音与声音之间，画面与画面之间，只要彼此的关系是均衡平等的、有秩序感的，就是民主的主张。
自我意识也包含了对宇宙秩序的肯定，这也是对大自然的信任，它构成了日本审美意识的深层内涵。
日本的审美意识，犹如女性那复杂而又温柔的身体，是没有自我主张的融洽，却能够将对方舒适平和地卷入其中。这种出色的、高级的、和谐的感觉，潜藏在了日本人的思维当中。
日本人是为了美和快乐而活着的，最希望的是拥有“好的心情”。所以，到底什么才是正确的并不重要，也许必须要有体现正确的标准，诸如哲学、上帝。但对于日本人而言，不追求“正确的”，而是“舒适的”更为重要。
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