《叫魂》

      《叫魂》这个标题听起来颇有些惊悚悬疑鬼故事的味道，而且这种味道也似乎与感官上的惊险刺激有些不能割裂的联系。但事实上，这却并不是让读者吃饱了没事找消遣、找刺激的作品，而是一部正经的通过介绍、分析一个事件，来反应一段史实，揭示一点道理的作品。

      孔飞力这个起了个中国名字的美国人，将发生在大清乾隆年间，那场轰轰烈烈的叫魂案的始末描述了一番。然后把上至帝王下至盲流，各社会阶层在处理一件事情上的清醒、迷茫、笃定、无助等等不同的心理，以及在不同心理驱动下的行为也展现了一番。

      看过之后，固然不会有感官上的惊险刺激，但心理上的惊险刺激，却是有过之而无不及的。我们总喜欢站在旁观者的角度上，对周围、对过去发生的事情指指点点，无所顾忌的发出些不负责任的狂言妄语。这是因为对于这些被评论的事情，我们处于旁观者清，事不关己的立场。而一旦那些谈论起来举重若轻的事情，摊到了自己的头上，又怎么会表现出“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的潇洒样子来呢？怕是一样的左右为难、无所适从吧！因此看书时对书籍里那些看似荒谬的行径的耻笑，也许并不怎么合适，如果换个位置，我们所做的，也一样会荒谬可笑吧。

      叫魂案发生的年代，并不如现在一样，在那样的年代，大多数人是愚昧无知的，地与地之间是相对封闭的，人与人之间的信息也是难以流通的，每个人都被牢牢地固定在一个阶层一个地方，对于接收到的外来信息，只能凭着自己有限的知识和经历，做出无限且错误百出的理解，与理解相对应的行为，势必又会对信息源做出谬以千里的反馈。一次次错误的接收、理解与反馈，便把本无足轻重的小事，放大成了不可遏制的洪流，在这样的洪流的冲击下，叫魂案也就成了一出闹剧，当然，对于当事者来说，这闹剧则是不折不扣的悲剧。

      人总是怕失去些什么，又总是想得到些什么。不论面对什么样的境况，这两种需求总有一样会主导着人的作为。叫魂案里面的盲流、庸众、官吏、大员、帝王，面对着剪辫、叫魂的传言，无不基于自己的所求而有所作为。胆大的借机妄为，胆小的避而不谈，错了的错上加错，对了的明哲保身。底层的人被传言迷信纠缠，惶惶不可终日，中层的人被前途命运左右，惶惶然朝不保夕，顶层的人被江山社稷牵绊，惶惶然如履薄冰。人与人之间的难理解难信任，产生了许许多多的猜疑和隔阂，而在许多看似坚定的作为后面，是对人心赌博般的判断。正是这种对人心不客观、不冷静、不理智的判断，才造就了这样一段荒谬和癫狂的历史疑案。

      而不管大人物，还是小人物，人心永远都是琢磨不清的，鬼怪并不十分可怕，十分可怕的永远都是人心。