《叫魂：1768年的中国妖术大恐慌》

        提起这本大名鼎鼎的《叫魂》，就不得不提本书的作者——孔飞立，出生于英国伦敦，是著名的汉学专家，费正清的得意门生。这本书是孔飞立最具有影响力的代表作之一，之前我都没有怎么听说过这本书，但这本书在国际上的学术地位是超越了黄仁宇的《万历十五年》，其重要性可想而知。关于本书的写作手法，引用APP得到的一句话就是：采用了典型的以小见到的手法，从乾隆年间一场小小的“叫魂案”入手，提出疑问，扫描焦点，继而逐步开拓视野，最终将整个“康乾盛世”的中国社会众生相、官场运作套路及清朝官僚体制特色意义描述到位。

        中国人写历史，能注意到每一个细节，但却无法从更高的维度上去看这段历史，外国人写历史，对细节上或许把握欠缺，但却能从更高的角度上去看待这一段历史在世界上的影响。尤其的现代的外国汉学专家，在研究中国历史的时候，不仅仅从历史着手，还综合运用了社会学、政治学、经济学等多种研究方法，以跨学科的方式来研究中国历史。这无疑是为我们提供了一个全新的角度来看待我们熟知的中国历史。

        在乾隆33年1月下旬，浙江德清乡下修建石桥。一个姓沈的农夫，要求修桥的石匠将写有自己侄子名字的符贴在桥桩上，那时候，人们相信，用锤子砸写有名字的符，会将这个人的魂魄震碎。石匠到县里检举了沈农夫，沈农夫也因为被官府逮捕。这是清政府官方史料正式记录的第一起“叫魂案”，也是后来横跨整个清王朝叫魂案的开端。从1月末到11月初，全国各地陆续出现了一系列的叫魂案。案发地点从江浙开始逐步蔓延到全国，作案嫌疑人以流动人口为主，其手段千奇百怪，一开始地方政府不甚重视，但后来类似案件越来越大，不得已最后上报了中央。

        乾隆皇帝一开始也没怎么留心，毕竟这一看就知道只是小案件，之后到来，作案的手段发展到了偷剪别人的头发，这就触了乾隆的逆鳞，引起了他的高度警觉。他担心叫魂案一旦跟头发挂上钩，会重新唤起汉人对“留头不留发”的回忆，进而动摇整个江山，乾隆震怒，下令彻查，叫魂案因此也从简单的扰乱社会治安上升为反叛性质。

        作者分析了三个阶层对叫魂案的反应，十分精彩：

1.社会底层百姓

        江浙自古就富饶，百姓的生活水平较其它地方较高。百姓人世代生活在自己的家乡，非常珍惜自己的家园。而当时中国其它落后地区的“流民”，不断的向江浙地区涌入，引发了当地居民的警惕心。特别是流民中的一些乞丐道士和尚，他们不愿意也没有能力融入江浙地区的生产劳作，以妖术混吃混喝，这就更加引发了当地居民对流民的不满，最后形成了集体暴力对抗的群体意识。

2.清政府各级官僚

        叫魂案刚刚出现的时候，江浙地方的官员大多都选择了简单处罚，但随着此类案件越来越多，不得不向上级报告，没想到居然引起了乾隆皇帝的重视，在上级的压力之下，地方关于为了迎合重要，大肆纵容甚至鼓励部下制造冤假错案，以此来彰显自己的政绩。而乾隆身边的几个军机重臣，自是不相信叫魂这种把戏，但他们也没有乾隆皇帝那么风声鹤唳，不相信真的是出现了所谓实力强大的反清势力。他们一方面不愿因这个小事搞得社会动荡，另一方面，又不得不配合乾隆皇帝的意思。但能当上军机大臣的也绝非简单人物，他们表面上摆出积极配合的姿态，暗地里绞尽脑汁的想规劝皇帝收手。

3.乾隆皇帝

        叫魂案发生的时候正值“康乾盛世”的鼎盛时期。虽然四海升平，但乾隆皇帝居安思危，内心深处一直有两大担心，其一汉人是不是真的接受了清朝的统治会不会在暗地里进行反清活动，其二朝中的官员是不是合伙欺骗他，所以说，当皇帝是也不容易，谁都不敢相信谁到不能相信。叫魂案始发于江浙地区，这可是清初时反清复明的根据地。再者，作为皇帝虽是高高在上，但所以的信息都是来源于臣子，一旦臣子合伙欺骗皇上，那么这个皇帝就成了睁眼瞎，乾隆皇帝害怕自己就成为了这么一个睁眼瞎，于是，他借着叫魂案为由，大势整顿朝纲，亲自督办此案，并由此罢免了一堆官员，从而强化了皇权。

结束

        这场席卷了大半个清朝历时将近一年的叫魂案，在两个军机大臣傅恒和刘统勋的曲线救国下，终于落下了帷幕。两位重臣对叫魂案心知肚明，但又不好直接将乾隆皇帝的小心思戳破，于是就搞了个曲线救国的方式，一方面进一步提升重要对这个案件的重视程度，直接把涉案人员押解到京城，又军机大臣直接会审，将其中前后矛盾的案情呈现给乾隆皇帝，铺垫了一段时间之后，再对乾隆皇帝做思想工作，在当年11月乾隆皇帝终于叫停了对叫魂案的追查。军机大臣们可谓是煞费苦心，为了朝廷安定，不但要规劝皇帝还得给皇帝留足面子。这种制衡不同于西方的权利分立，这就是中国古代政治特有的地方。