论祷告

太7：7—11

      从初信到成长的过程中，祷告是一门必修课，对生命的成长起着极其重要的作用，因此上帝一再要求我们要学习祷告的功课。一个人生命的状况往往流露在他的祷告生活中：多祷告者，生命一定丰盛；少祷告者，灵性一定软弱。

      盛足风牧师说：“祈祷这件事，测验着一个人的信仰是否真实，悔改是否彻底，心灵是否活泼。祈祷又反映着神的儿女和神的关系如何：是亲?是疏?是近?是远?是深?是浅?是在上升中?是在下降中?”可见，祷告检测一个人属灵的光景。

      我想作为每个基督徒都渴望，在祷告上成长。因此，对祷告方面真理的认识，决定了我们在祷告上能有多大的长进，如何祷告呢？透过主耶稣的这一段对于祷告的教导，我们来谈谈有关祷告的课题。

一、祷告的态度：情真意切

1、迫切的求告

    “祈求”是一个动词，是人来到神的面前向神祷告。“祈求”也是一种态度，是指人向神屈膝，抬头仰望神的怜悯。因此，祈求所表达的含义是在依赖的意识下提出乞求，就好像空着双手，一无所有一样，对神完全仰赖。

      这就意味着一个人若要在上帝面前，持续不断的祈求，这基于这个人内在有多少真挚的需要。有多么大的需要，就能带出多么迫切的祷告。有首诗歌唱到：祷告，因为我渺小，祷告，因为我知道我需要。

        所以，真正的祷告是从人里面发出来的，人的里面有了需要就把这需要带到神的面前，藉着祷告把它表达了出来。正如主的仆人所说：“祷告是人在神面前说出自己里面的需要，也承认自己的无有，仰望神来作祂的满足。”因此，祷告不是无中生有，也不是装模作样来表示虔诚，而是实实在在地把里面的感觉说出来，更确切地说，祷告是把里面的负担在神面前卸下来。根据这负担来祷告，这样才是真正地祷告。”所以一个人里面有多少的需要，就能带出多么迫切的祷告。

        亲爱的各位，反思我们在神面前地祷告，大多是不痛不痒地祷告，有时甚至祷告着就快睡着了。今天的我们的祷告若要蒙神的应允，就必须向神献上迫切的祷告，向神把内在的负担和需要倾述出来。

2、真诚的表达

      “寻找”也是一个动词，是指人在仔细的寻找所要找的东西，直到找到为止。寻找也是指一种态度，是指人向神专一的求问。而一个人若要在上帝面前专一的寻求，这基于里面是否有一个真诚的心。因此，每一个祈祷者来到上帝面前都需要真诚的心，他所祷告的必须真实而不虚伪。

      有人说：基督徒的祷告不是一种宗教的仪文，只有外表的形式与活动，而是有里面实意的。基督徒的祷告是人与神的交通，是属灵的生活，因为神是又真又活的神，一切与祂发生关系的事物都是真实的，所以基督徒向神祷告，不是向空气说话，而是实际属灵的生活经历，神是如何的真实，祷告也是如何的真实。

        因此，一个祷告的人比祷告的话更为重要，你在神的面前，你是怎么样的一个人比你用什么样的言语去祷告更重要。所以，祷告不在于你话语好听，不在于话多，不在乎形式、不在乎时间长短，而在于你真正地用心灵和诚实去向天父祈求。因为，祷告不是写文章、作报告。祷告乃是儿女和天父说话、谈心。任何事、任何话都可向天父倾心吐意。

      如马丁路德所说:“祷告的第一律，是不要欺骗上帝”。霍尔主教也说:“祷告不是算术，不在乎次数；祷告不是演讲，不在乎言词流利;祷告不是几何学，不在乎时间；祷告不是音乐，不在乎声调甜美；祷告不是理论，不在乎多有条理；祷告也非神学，不在乎你对教义懂多少，祷告若缺乏热情，就必然起不了作用”。诗人也如此说：“凡求告耶和华的，就是诚心求告他的，耶和华便与他们相近。敬畏他的，他必成就他们的心愿。也必听他们的呼求，拯救他们”（诗145：18、19）。

      所以主耶稣在这里是教导我们，祷告当真情实意。但我发现，今天有许多的基督徒的祷告越来越变得公式化，祷告的内容是大篇的道理，一些虚浮的话，好像是在上帝面前念报告一样，而不是心灵诚实的在与神面对面的交谈。亲爱的各位，你的祷告是怎样的，是报告吗？

3、恒切的祈求

    “你们祈求，就给你们。寻找，就寻见。叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着。寻找的，就寻见。叩门的，就给他开门。”(太7:7-8)马太福音第七、第八节这两节经文看似非常的类似，但在希腊原文中，语法和语气上还是略有不同。

      太7:7是命令语气，采用第二人称：你们要祈求，就给你们;你们寻找，你们就寻见;你们叩门，就给你们开门！太7:8是陈述语气，采用第三人称：那持续祈求的，他就得着;那持续寻找的，他就寻见;那持续叩门的，就给他开门。

        所以，如果把马太福音七章的第七、第八节经文合起来，可以归纳如下：“祈求并持续祈求，就得着;寻找并持续寻找，就寻见;叩门并持续叩门，就给他开门。而这里面用三个短句的叠加，是为要劝人祷告要坚持不懈，要持之以恒。

      当代德国学者耶利米亚在《耶稣的比喻》中将这称之为“乞丐的智慧”：“一个乞丐，即使先遭到了严词拒绝，但他知道，不停地求告定能张开那铁石心肠之人的手，何况你们，你们该多么确凿地相信，你们祷告的恒心定能张开你们天父的双手啊！”可见，持续不停的祷告，是何等重要，它可以让人经历到被神垂听的恩典。

      但现实生活中，我们很难在祷告的功课上面做到坚持不懈。每当祷告，不是感觉到不爱祷告，便是认为祷告空乏无味，或是觉得祷告没有功效等等。该如何克服这些困难呢？仍然是只有借着祷告，别无他法！正如有位主的仆人所说：当你越不想祷告之时，越是你急需祷告的时候。

        换言之，只有借着祷告才能发现祷告困难的所在。所以越不爱祷告的人越难祷告。但是肯努力祷告的人，就越爱祷告，越能经历祷告的乐趣。祷告是叩门，需要坚持和毅力，如主耶稣所说：要常常祷告，不可灰心。（路18：1）

二、祷告的应许：祂必应允

1、因祂是信实的父

      太7:7—8你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；扣门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。这段经文不单谈论了祷告的态度，也讲到了祷告的应许，神是垂听祷告的主。

        为了重述这个论点，主耶稣接下来又举出两个例子，耶稣说：如果一个儿子要饼，难道他父亲会跟他开玩笑，把看来像饼一样形状的石头，其实不能吃的东西给他吗？如果儿子要鱼，难道父亲会把蛇给他吗？此处蛇是指一种鳝鱼。按犹太人食物的条例，鳝是不能吃的，因它是属于不洁之物。这即是说，如果一个儿子要讨鱼，难道他父亲真的会把一条不能吃的鱼，而且吃了也没有好处的鱼给他吗？难道一位父亲会如此嘲弄他儿子的饥饿吗？

        耶稣举出两个类似性的例子，在此要表明一个信息：没有一个父亲拒绝儿子的要求；因此这位天上的父，也决不会拒绝祂儿女的祈求。上帝不拒绝人的祷告，也不嘲笑人的祷告，相反祂乐意垂听每一个儿女对祂的祈求，祂必照着祂的信实应允我们。

2、因祂是慈爱的父

      【太7:10—11】你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？主耶稣说到：地上的父亲虽然是罪人，但当儿女们向他有所要求时，尚且会用好的东西去满足他们的需要，何况我们那位完美的天父，岂不会把更好的东西赐给求告祂的儿女吗？上帝要赐给我们最好的是什么呢？这里最好的，分两种：一种是人以为的最好的，另外一种是上帝所认为最好的。

      我们常以为上帝所赐给我们最好的，就是有求必应，想要什么上帝就给什么。亲爱的各位，不是这样的。事实上，上帝有他美好的旨意，上帝要赐给我们的总是对我们有益的。 如果祂总是按我们当时的祈求答应我们，可能会变成对我们最有害处的东西；因为我们常在无知中要求一些毁坏性的礼物。

        主耶稣告诉我们上帝会应允我们的祷告，我们的祷告永远不落空，只不过神不一定照我们所祷告的给我们，因为人会妄求，因为人所看见的有限。但上帝却会给我们最好的，因为祂知道什么是最适合你的。

        祂知道什么才是我们所真正需要的。正如我们疼爱儿女，拿好东西给儿女，上帝也疼爱我们，要给我们好东西。多少时候，我们以为神不答应我们的祷告，我们以为神不爱我们，岂不知神是要把好的给我们。请记住，我们虽然有时会求错，但上帝不会给错，祂给的永远是最好的，也是最适合我们的。上帝是最爱你的，是最懂你的，也是最体贴你的。

3、因祂是全能的父

      我们的祷告对象是天上的父，祂不但是一位信实、慈爱的父，祂更是一位全能的父。地上的父亲对自己的儿女虽好，但因着自身能力的有限，有时也无法满足儿女的需要。但我们的天父是坐在高天之上的父，祂全知也全能。祂掌管着一切，也知道着一切。

        所以只要我们乐意求，没有祂不应允，也没有祂满足不了的。祂不但应允我们所需所求，而且超过我们所需所求。只是有时神应允人的祷告，不是按人的意愿，按人的时间表。因为上帝应允人的祷告，是按照祂的方式和时间来应允。

        而对于这一点，许多时候我们无法明白上帝的意思，甚至当上帝不按照我们的意思赏赐给我们的时候会埋怨他，以为上帝没有能力，以为上帝是迟延了，以为上帝不看顾我们了。

      讲到这，想给各位讲一段乔治穆勒祷告的故事。这是乔治穆勒自传里面的一段话：“在我成为基督徒的54年零9个月的时间里，我有3万个祷告蒙应允，或者在祈求的同一时刻或者在同一天蒙应允，我说的一点也不过分。通常早上我还没有离开我的卧室，那天早上祷告的已经蒙应允，在一天期间，我有五六个祷告蒙应允，因此，至少有3万个祷告当时或者当天就蒙应允。但是，如果有人或他人可能猜想我所有的祷告都这样快地蒙应允。答案是否定的。不是所有的都这样。有时，我需等待数周、数月甚至数年,有时还得等待好多年。

    “1844年11月，我开始为五个人的悔改信主祷告。我每天都为他们祷告，不管我是健康还是有病、在陆地上还是在海上，也不管约定我讲道的压力是多么大，都从未间断过。18个月过去了，五个人中的第一个才归主。我向上帝献上感恩，并为其余的继续祷告。5年过去了，第二个才悔改。我向上帝献上感恩，并为其他的三个继续祷告。日复一日，我一直为他们祷告。6年过去了，第三个才归主。我为这三个人归主献上感恩，并继续为其他的两个祷告。这两个人仍然没有悔改。上帝的丰富和恩典已使他的上万个祷告在当天和当时就蒙应允的那个人，为这未信主的两个人日复一日地祷告了将近36年，但他们仍然没有相信。到下个11月，从我开始为他们的悔改祷告，将要达36年了。我将继续祷告，盼望上帝垂听我的祷告。在慕勒讲道的时候，那两个人仍未悔改，一个在慕勒去世之前成为基督徒，另一个在几年之后也归信基督。“因此，亲爱的弟兄姐妹，继续等候上帝，继续祷告，只要坚信按照上帝的旨意祈求，祂必应允。

结语：

      感谢神，当我们无路可走的时候，还有一条到神那里去的路；无门可进的时候，还有一个通天的门；没有任何方法的时候，还有最后的一个办法就是祷告祈求。无论困难多么大、问题多么严重、心灵多么痛苦、自己多么软弱，只要祈求、寻找、叩门，祂必定要叫我们得到，寻见， 并为我们开门，不必怀疑、不必灰心、不必惧怕，有一位全能的神，慈爱的父，信实的主，还有什么问题不能解决，什么难处不能应付，什么需要不能得到呢？

总结应用：

1.亲爱的各位，最近你的祷告生活还健康吗？你是常常乐意凡事向神祈求，还是常常懒于祷告呢？真挚的希望你，多多祷告，在祷告上操练自己属灵生命，在祷告上建立与主美好的关系。

2.亲爱的各位，你的祷告的态度是怎样的呢？你的祷告热情吗、真诚吗、迫切吗？你的祷告是祈求多，还是要求多？你的祷告是求告多，还是报告多？愿意不但学会藉着祷告表明自己的需求，也能够在祷告当中去明白神的旨意。

3.多少时候，我们以为神不答应我们的祷告，我们以为神不爱我们，岂不知神是要把好的给我们。请记住，我们虽然有时会求错，但上帝不会给错，祂给的永远是最好的，也是最适合我们的。上帝是最爱你的，是最懂你的，也是最体贴你的。