屈原《九歌.湘夫人》是祭奠湘水之神湘夫人时演唱的歌词：
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。
白蘋兮騁望，与佳期兮夕张。鸟萃兮蘋中，罾何为兮木上。
沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。
麋何食于庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。
筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，播（原字是“叵”字中的“口”字换成“采”字，这是“播”的古字，字库中没有查到）芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑，辛夷木兮药房。罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋（mian）兮既张。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮廡门。九嶷缤纷兮并迎，灵之来兮如云。
捐余袂兮江中，遗余褋（die）兮醴浦。搴汀州兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。
中华书局出版的《楚辞》译注，说是这首歌词是铺叙“湘夫人思念湘君而终不能如愿的惆怅与伤怀”。仔细研读发现歌词意思并不是如此。
第一段是描写湘夫人的惆怅与伤怀。译注注释第二句“目眇眇兮愁予”不确切。林注说眇眇是“瞻望弗及，望眼欲穿”，如果这样理解，“目眇眇”就是“眼瞻望弗及”，“目”字就是多余的。“愁予”的“予”林注解释为通“忬”，也是忧愁之意。“愁”与“忬”叠用，这不是屈原的特点。这句的应该是：“目”是注视，“眇眇”是孤独无依之状，“予”是第一人称代词，“愁予”就是为自己感伤，近似于“伤怀”。“目眇眇兮愁予”，意思应该是注视（洞庭波涛和纷纷落叶），为自己孤独无依而伤怀。
第二段林注完全曲解了本意，将“白蘋”的身份理解为湘夫人。“白蘋兮騁望”，“騁望”就是眼睛快速观望，眼神飘忽不定。这是搜索猎物的眼睛。“鸟萃兮蘋中，罾何为兮木上。”这是以张网捕鸟相喻。湘夫人会像张网捕鸟一样对待丈夫吗？显见这“白蘋”是路边野花，“与佳期兮夕张”
，约会的好日子和准备的香屋，就是捕雀的罗网。
“沅有芷兮醴有兰，思公子兮不敢言。”林注解释是湘夫人思念夫君但不敢说。湘君和湘夫人不是暗恋的情人，而是夫妻，思念夫君不违礼法，有什么不敢说的？这一段其实是对湘君纵情秦楼楚馆的担心和怨望。沅和醴都是湘江水系，“沅有芷兮醴有兰”，是说湘君家有娇妻美妾，为什么还要采路边也花？“不敢言”的应该是湘夫人的这个想法。“思”不是“思念”的意思，是“念及”，“考虑到”。“公子”称谓还有年少风流之意。这句话意思是：你家有娇妻美妾，（为什么还有采摘路边野花，那都是罗网陷阱），念及你是少年风流公子，这些话没有敢对他说。只是远望涛涛江水，近看潺潺细流。（这些江水都是她的家）
第四段“麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？”意思是家国毁废，龙困浅滩。后面几句说的就是原因：终日田猎游荡，宠幸美人，不顾江山社稷。
第五段是湘夫人为挽回丈夫的心，整饬家庭，招揽宾客。第六段是湘夫人不辞辛劳，不念旧怨，“搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。”也就是用鲜花和温暖迎回远游的丈夫。
《湘夫人》所描绘的是一个美丽贤惠沉稳有智的美人形象。面对浪子丈夫不是由怨转恨，无休无止的争吵斗狠，而是整饬家庭，用爱和温暖导引丈夫回归正途。
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