苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 - 林则徐

在看完了林则徐的戏剧以后，我不禁对林则徐产生了很多自己的看法和见解，本篇文章就以5个主要的问题以及林则徐自己写给他妻子的诗歌：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之，来探讨一下林则徐这一个人的人物精神。

首先为什么林则徐会被称为睁眼看世界的第1个人呢？这是因为在他前往了广东以前以及之后时，他慢慢意识到了，除了中国以外还有其他的整个世界，比如亚欧非美，于是他开始翻译外国的人写的著作，了解外国的文化以及外国的军事，而不再是像清朝国人那样，以为自己仍然是天朝上国，而其他的地方全是夷洲，他也因此创作了自己的《四洲志》，而且引导好友魏源写出了《海国图志》，为日本的明治维新和中国的洋务运动奠定了基础。

其次林则徐是否明白虎门销烟佳乐带来的后果，他是否做好了准备呢？林则徐明白虎门销烟可能会带来的后果，他也清楚的认识到了，对外来讲这从根本上摇动了英国商人的利益，因此他积极备战，把广州打造成了一个坚不可摧的城市，并且还通过他的领导打了几场胜仗。 对内来讲，他知道会动摇到在朝中吸食鸦片的大臣的利益，这一点他做出的准备是让他的恩师在京城内帮他打点，防止像琦善那样的坏蛋瞎说话。 但是他的准备仍然是不充足的，因为虽然林则徐自己的海军力量较为强大，可是中国的沿海城市并不全都像林则徐一样强大，而且英军还直击大沽口，几乎威胁到了北京，这是林则徐没有意识到也不可能防范的。 对于朝廷中，虽然他的恩师仍然在一直帮他开脱，可是由于皇帝的意志不坚定，所以仍然没有继续任用林则徐，这也是他准备的不完善。

再次当时的大局观是什么样的？林则徐是否清楚的意识到了虎门硝烟是否是解决当时时代的问题的最好手段？当时的情境下，所有的国人全都在七十鸦片，而且清朝的政府乃至所有的百姓全都认为自己是天朝上国，那么外族人全都是大垃圾，直接成为了井底之蛙，由于鸦片，国人以及在官府中吸食鸦片的差人每年有好几千万两的白银全都流向了英国，更加导致了整个中国都在腐败， 林则徐直接意识到了这一点，因此采取了虎门销烟的行动。 虎门销烟的好处在于它可以直接令整个世界和整个中国都意识到鸦片的危害，并且停止了整个中国吸食鸦片的这一种行为，可以取得一时的成绩。 坏处是在本身国力就不强的时候，如果直接触动了资本主义强国英国，那么带来的后果是不堪设想的，林则徐也没有能力应对。

然后，林则徐的妻子是一个什么样的人呢？林则徐的妻子反对林则徐虎门销烟，他希望林则徐能够安心的和他生活在一起，甚至去田园隐居，可见林则徐的妻子并不是一个有很伟大的志向的人，符合古代的一种依附于丈夫的妻子，是一个普通人的想法。从戏剧的效果这一位妻子可以体现出林则徐的义不容辞以及是一位仁人义士，也可以增加戏剧中的张力，出现出两个不同的观念。

最后林则徐妻子吟唱的诗歌中的那一位白发狂魔和林则徐有什么区别？林则徐自己又是一个什么样的人？实际上林则徐妻子吟唱的诗歌中的那一位渡河而死的人映射的就是林则徐，林则徐的妻子也就是失踪的那一位，希望不要让自己的丈夫渡河而死的妻子。从这首诗中可以看出林则徐的妻子并不理解林则徐的行为，而只是因为他在瞎搞，甚至可能是疯癫的状态。 那位白发狂人和林则徐的区别在于那位白发狂人只是一个发疯的，不知道自己目标，和自己实力就想随便去试探困难的人，可以说他的整个人生以及他最后的死都是荒谬的。可是林则徐是对自己的目标非常的明确，他也并不怕死，他不怕死，并不是因为他没有意识到死亡，而是他认为如果以死亡换取成功，他也在所不辞，从本质上他和那位白发狂人的区别就是他是有自己的志向和目标的。因此我们也可以判断，林则徐实际上是一位典型的儒家的知识分子，他希望能够为了自己心中的道义做出自己的贡献，甚至是自己的生命，也就是孔孟所讲的舍生取义，杀身成仁。他自己在他的诗中写道：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之，这才是一个真正的典型的儒家，士大夫在为国家为百姓，为了真正心中的道义而写出的诗句，就好比南宋时期的文天祥有一股浩然气，那叫做千里快哉风。