前不久，我又逛了一趟武大门前的旧书店，偶得一旧书帖《草诀歌》。只看了一眼便爱不释手，没有讨价还价，按店老板的标价立马买走了。
《草诀歌》，又名《右军草法至宝》，是中国古代一本重要的草书歌诀，学草书的重要门径，作者署名王羲之。然据相关资料显示，此书最早见于北宋，伪托王羲之之名，如明代杨慎的《升庵外集》卷88云：「《草诀百韵歌》乃宋人编成，以示初学者，故托名王羲之。
其实，从书写法度上审视，确实具有王羲之的草书风格。书法清丽俊雅，草法严谨，工巧圆熟，笔势凌厉，虚实相生，抑扬互见，起伏分明。
得此法帖的第二天，我便开始临习。一次临写一遍。期间也有与王羲之的《十七帖》一并研读，愈发欣喜。原来，读至宝级书帖，也能像读一篇经典美文般的精神愉悦。
《草诀歌》全文
《草诀歌》侧重于草书书写与形近字之间的辩识。流传久长，影响深远。被广大学书人视为“至宝法帖”。自宋以来，《草诀歌》已出现过好几个版本。我这个版本是83韵，共830字。原文如下：
草圣最为难，龙蛇竞笔端。
毫厘虽欲辨，体势更须完。
有点方为水，空挑却是言。
宝盖无左畔，走之阙东边。
长短分知去，微茫视每安。
六手宜为禀，七红即是袁。
十朱知奉已，三口代言宣。
左阜贝丁反，右刀寸点弯。
曾差头不异，归浸体同观。
孤殆通相似，矛柔总一般。
乡卿随口得，爱凿与奎联。
詹侯熙照识，绳蜡达连看。
称摄将属倚，某枣借来旋。
慰赋真难别，朔邦岂易参。
常收无用直，密上不须盖。
才畔详牋牒，水元看永泉。
柬同东且异，府象辱还偏。
禾手乎年似，廊庙与绿缘。
即脚犹如恐，医初尚类坚。
全皇同自异，容客更纷然。
颡向戈牛始，鸡须下子先。
撇之非是乏，
常青君临习的《草诀歌》部分
勾木可成村。
萧鼠头先辨，寅宾腹里推。
之加心上恶，兆戴免头龟。
尉与才须见，乌同鸟更疑。
寿宜圭与可，齿记止加司。
右邑月何异，左方才亦为。
举身为乙未，登体用北之。
路左言如借，时边寸莫违。
草勾添反庆，乙九贴人飞。
惟末分忧夏，就中识弟夷。
里力斯成曼，圭心可是春。
膝滕中委曲，次以两分明。
叔芹元仿佛，拒捉自依稀。
顶上哀衾别，胸中器谷分。
虑逼都来近，论临勿妄窥。
欲识高齐马，须知兕既儿。
虞虚悉迷遣，巢笔树挂枝。
丈畔微弯使，孙边不绪丝。
莫教凡勿作，勿使雍为离。
醉碎方行处，丽琴初起时。
栽裁当自记，友发更须知。
忽讶刘如对，从来缶似垂。
含贪真不偶，
常青君临习的《草诀歌》部分
退邑尚参差。
减灭何曾误，党堂未易追。
女怀丹是母，叟弃点成皮。
若谓涉同浅，须教贱作师。
鼋鼍晁一类，茶菊荣更论。
非作浑如化，功劳总若身。
示衣尤可惑，奄宅建相临。
道吴谷难测，竟充克有伦。
市於增一点，仓欲可同人。
数段情可密，曰甘势则匀。
固虽防梦简，自合定浮淳。
添一车牛幸，点三上下心。
余参全不别，巽哄岂曾分。
夺旧元无异，赢嬴自有因。
而由问上点，早得幸头门。
耻死休相犯，貊朝喜共临。
鹿头真戴草，狐足乃疑心。
勿使微成渐，奚容闷作昆。
作南观两甫，求鼎见棘林。
休助一居下，弃奔七尚尊。
采逢身近取，熊结足下寻。
隶头真似击，帛下即如禽。
沟渫皆从戈，
常青君临习的《草诀歌》部分
纸笺并用巾。
惧怀容易失，会念等闲并。
近息追微异，乔商橘不群。
款频终别白，所取岂容昏。
戚或威相等，驭敦殷可亲。
台名依召立，敝类逐严分。
邹歇歌难见，成几贼易闻。
傅传相竞点，留辩首从心。
昌曲终如鲁，食良莫若吞。
改头聊近体，曹甚不同根。
止知民倚氏，尝思学似存。
扫诌休得混，彭赴可相侵。
世老偏多少，谢衡正浅深。
合识哉岁似，自别号蹄真。
酒花分水草，技放认支文。
可爱郊邻效，偏宜谌友湛。
意到形须似，体完神亦全。
斯能透肝腑，落笔自通玄。
常青君临习的《草诀歌》部分
以上是我的临习拍图（因纸张较长，拍出来的字显得很小），离原帖肯定是相差甚远，也一定有不少字在临习过程中尚未悟得真经。学无止境，十年一剑。就当是“立存此照”吧！逼一逼自己，进步会更快。
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