一个民族要出圣人是不容易的,不一定每个民族都有圣人的,身为中华民族的子孙的我们,请你想一想,我们的民族有没出现过圣人?假如没有,那可以从你开始,你也能够文明以止,你也能够开创圣贤事业;假如有,我们有圣人,那你就要体贴这个圣人;你体贴圣人,原来是体贴你自己,你体贴圣人之心,其实是体贴了天心。因此圣人的教导不是来告诉你他的所思所想所成就,他只不过是来启发你!所以孔子说:“不愤不启,不悱不发”。孔子的教导叫做“启发”,何必害怕圣人!圣人跟我们是最亲切的朋友,因为他所开发的就是我们的本心,他的心同于你的心,他所开发的人文,就能教你,就能让你变化,叫做“文化”,“文化”的活动,随时在我们身边,在我们的生活中。文化必定流传,流传必定有统绪。比如儒家统于孔子,道家统于老子,佛家统于释迦牟尼佛。凡是“传统”的源头,一定是从大智慧中流出来的,而其子孙的传承,一定要归宗到原初的智慧。严格来说,有“智慧”才有“文化”,“有文化”才有“传统”,不是什么东西都有“文化”,都有“传统”!(如果你说)我们四川有“吃辣椒的文化”,有“赌博的传统”,那算什么文化,什么传统?
所以,一个民族可以体贴天心,变化人心,成为传统,这个民族就叫做“有文化的民族”。刚才说过,不一定每个民族都出过圣人,也就是说不一定每个民族都有真正的文化。所以佛家说人生有四难,其中第一难,是“人身难得”,第二难,是“中国难生”。这个“中国”的意思,原本当然是“印度”的意思,因为佛法是印度人传过来的。其实我们中国也叫自己是“中国”,每一个有文化的民族,都认为自己是“中-国”(先生翘大拇指以示意思),因为它立于天地之中,所以我把“中国”了解为“有文化的国度”。生长在有文化的民族里,作为他的子孙,是一种福气,因此说“中国难生”!假如中国有圣人,我就告诉各位:你是一个有福气的人啊!
——中华文化之源流与当代之传承
一个心灵曾经开发过的人,他是不可能放弃他这一种文化的情怀的,不可能放弃他的文化的责任的。文化我们说是一种责任,首先我们说文化是一种权利,尤其是生在一个有文化的民族的后代,你继承你的祖先的文化传统,这是你的权利,你平白放弃你自己的权利,那是一个非常愚昧的人。所以我们想一想,现在这个时代的中国人,请问有几个人了解到中华文化的意义,也就是说了解到中华文化是合乎人性的,中华文化是从人类理性的深处焕发出来的智慧,它是普遍的而且是必然的,它跟我的生命是息息相关的,乃至于它是一体无二的。哪一个人了解这个意思?如果不了解,他怎么可以说他是一个真正的中国人,他生为中华民族的子孙又有什么意义?你跟生在别的民族是一样的,你不必那样生在中国。所以古人佛教徒是那样说啦人生有四难,人生啊有四件事情难得的,要珍惜的意思。第一个难就是人身难得啊,要生而为人是不容易的啦。你看所谓的众生,那么多的品类,你居然生为一个人,不是生为一个畜生,不是生为一个昆虫,那是非常难得的啊,要珍惜人身呐!珍惜你这个一辈子的生命呐!是这种形态,这讲的很好啊,这个非常有深度的悲悯之心。一个人如果没有常常想到这一点,他很可能就浪费了他这一辈子之所以成为一个人的身份,下一辈子是不是再做人就不知道了。
——年青人在大时代的大担当
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