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进入崇拜中

进入崇拜中

作者: 陈煜源 | 来源:发表于2019-09-29 19:01 被阅读0次

经文:利10:3;赛6:1/4;来12:28/29;诗8:

进入崇拜中

        在教会这几年,通过对主日礼拜时的观察,发现在每次崇拜中都会有一些情况出现,比如:崇拜时迟到、早退;崇拜中时常有手机铃声响起;在每次诗班献唱时总会有人出去,来回走动。还有一些不正确的观念,如一些信徒认为崇拜中证道是最重要的,其它环节可以忽略的,还有一些信徒知道崇拜的每个环节都很重要,但是每个环节代表什么含义不太清楚。针对以上问题,分享进入崇拜中这个主题。

1、神是神圣的、崇高的、威严的

        在利未记10:1-3节讲述了拿答和亚比户用凡火献祭的事件,这二人是大祭司亚伦的儿子,他们因为用凡火献祭而被火烧死。原因是他们献祭用的火是凡火,没有按照神所吩咐的礼仪的方式献祭。这件事对亚伦的触动很大,作为大祭司同时死去两个儿子,对于任何人来说都是很难理解的。上帝也一定知道亚伦的心情,于是上帝的话临到摩西,告诉亚伦:“我要在亲近祂的人中显为圣,在众民面前,我要得荣耀。”耶和华神是神圣的,威严的,祂绝不容忍或允许任何人侵犯祂的圣洁与威严,即使是大祭司亚伦的儿子也不例外。

        在以赛亚书6章开篇提到:“当乌西雅王崩的那年,我见神坐在高高的宝座上。”乌西雅王是南国犹大的一个王,当乌西雅王统治国家时,他的战功卓著,治国有方,国家一片和平、繁荣和稳定,争战得来很多的疆土,国家也变得非常的强大,周边列国不敢侵略。正是在这样的背景下,乌西雅王就心高气傲,目空一切,藐视祭司的礼仪和神的权威,私自在圣殿献祭,被神惩罚,额上长了大麻疯,直至死去。

        南国自分裂之后,积贫积弱,时常被列国侵略,百姓生活贫困没有保障。至乌西雅时情况大大扭转,这位王年轻时敬畏耶和华,年老时却藐视神的权威,被神惩罚,直至死去。就是在这样的情况下,以赛亚看到神坐在高高的宝座上。虽然王会死去,耶和华依然坐着为王。以赛亚看到撒拉弗侍立在耶和华旁边,彼此喊着说:“圣哉!圣哉!圣哉!万军之耶和华,祂的荣光充满全地。”这位耶和华神是威严和神圣的,神通过这个异象向即将作先知的以赛亚彰显祂的威严和神圣。

        圣经中有很多处经文记载了神能力与威严的彰显,基督徒应当通过学习这些经文,学习敬畏神。

2、我们要尊神为圣

        传5:1-2:“你到神的殿要谨慎脚步。因为近前听,胜过愚昧人献祭,他们本不知道所作的是恶。你在神面前不可冒失开口,不可心急发言,因为神在天上,你在地下,所以你的言语要寡少。”这节经文对礼拜中的敬拜者教导得非常全面,谨慎脚步,谨慎言语,因为神在敬拜祂的人中间,祂是圣洁威严的神,又是坐在天上鉴察世人的神,掌权的神。

        来12:28-29:“所以,我们既得了不能震动的国,就当感恩,照神所喜悦的,用虔诚、敬畏的心侍奉神。因为我们的神乃是烈火。”敬拜中要感恩,敬拜的方式要按照神所喜悦的方式,重点是内心要有虔诚和敬畏的心,这是敬拜的关键。任何一个来到神面前的人,都要存虔诚和敬畏的心,因为我们的神乃是烈火。耶稣也曾教导,敬拜神的人要用心灵和诚实来拜祂,因为神乃是个灵,若非这样的敬拜,就不蒙神喜悦。所以,作为一个敬拜者,一定要清楚地知道,我们的敬拜到底是要蒙谁的喜悦,是要得谁的赏赐。基督徒一定要知道,能够来敬拜神,这是恩典。敬拜中当然要按照神所要求的方式,这样能更好地帮助我们进入到敬拜中。

3、崇拜中各个程序的含义

        崇拜包涵一整套礼仪,称为崇拜礼。崇拜是基督徒向上帝表达俯伏敬拜与神相会的过程,所以每个环节都很重要。这就要求在崇拜中,既不要迟到,也不要早退。因为每个环节都在表达对神的敬拜。

        一般来说,序乐是在提醒基督徒崇拜即将开始,提醒会众安静、等候,预备心灵进入崇拜。宣召一般是由主礼人宣读诗篇中的经文,宣布崇拜的开始,使人全身心集中在上帝的身上,特别是神的奇妙、慈爱、信实、公义与伟大的属性上。唱诗是会众藉着诗歌向神表达敬拜与赞美、感恩与委身,在正式的崇拜中,这类诗歌的选择都非常有讲究,一般来说多是圣诗。宣信的内容一般是《使徒信经》,是整个信仰的宣告,对于这个部分的理解其实是需要加强的。诗班献唱也是崇拜中重要的环节,但常常被人忽略。在这个环节中,常常有信徒走动,有的去卫生间,这都是不合适的。诗班献诗即是对上帝表达敬拜与赞美,也是向神献上美好的祭物。祷告一般由主礼人代表全体会众向上帝献上感恩、赞美,认罪与悔改,同时把众人的需求带到上帝面前,表达对神话语与旨意的寻求与渴慕。教会有两个特征:圣道的宣讲和圣礼的实施。证道是整个崇拜中时间最长的环节,也是信徒最为重视的环节。有一些信徒认为崇拜中最重要的是证道,其它环节无关紧要,这种观点其实是错误的。主祷文是耶稣的教导,作为会众向上帝公祷。在崇拜中常常有信徒在牧师还没有祝福就匆匆地离开,祝福是牧师宣告神对会众的祝福,每一个会众都要恭敬谦卑地领受,因为祝福是从神而来的。崇拜的结束是阿们颂,表达以上对上帝的敬拜和赞美,以及所领受的神的话语和祝福都是真实的,可信的。至此,整场崇拜才算完整结束。

        求上帝帮助我们,使我们能更好地进入崇拜中,在崇拜中与神建立美好的团契关系。

分享题目

1、你对神的神圣与威严有什么新的理解?

2、你对崇拜的程序有新的理解吗?

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