今晚，我们沙龙的主题是理解写作和教育生活的关系，我们绿色组的成员经过探讨总结，形成了三个方面的认识:一是对写作与教育生活本身概念的理解，二是如何认识写作与教育生活之间的关系，三是我们应当如何行动。
【1】如何理解“写作”、“教育生活”
写作本身是一种极具个人化的行动，它的出发与路径都首先指向于与自我对话。当然这里要讨论的写作并不是一种文学创作型的，或者是新闻报道型的写作，而是紧紧扣向教育写作。它有两个层级的内涵，首先是向内的，个人化的教育写作，这样的写作是用来描述自身教育生活的样态，它可以是纪录的、情绪释放的、反思的，功能在于表达自己，认识自己，发现自己。其次，写作应当有基于相对成熟的向内表达的经验拓展功能，即向外延展，这样的写作指向以写作为手段、为路径去交往、去影响，去提升，进而改变自己，实现自己。所以我们会发现，无论多么绕远，教育写作最后会回归到自我生命的本身。
在我们看来，写作本身与教育生活并无必然联系，因为一个不写作的老师也可以做教育。因此我们这里所谈到的教育生活必然是有它本身的价值取向的，即指的是一种幸福而完满的教育生活。要实现这样一种教育生活，写作就必不可缺了。
为什么他们之间必然相伴相生，方能相互成就呢？接下来让我们具体来看看二者之间的紧密联系。
【2】5种品位——写作与教育生活的联系
①写作是教育生活的必须品
写作是教育生活不可缺少的一部分，没有写作，教师的教育行动就只是一种活动，教学活动，交往活动，而不是教育生活，生活是有浓厚的个人性的，在写作中去记录、反思教育活动，进而调整教育行动。
②写作是教育生活的营养品
大多数的教育写作其实都带走内省的色彩，或是肯定坚守得到验证的思考、经验，或是反思教育活动本身的困境、问题，梳理自身教育活动需要调整之处，进而不断认识，发现，最终一步步改变自己、优化自己的教育生活。
③写作是教育生活的高级品
日常的教育生活都是短暂的、碎片的，不断地随着时空消散，而写作给这样的教育生活提供了另一种可能性，使得它变成一种有意义的、永恒的存在。
④写作是教育生活的催生品
苏格拉底针对教学有产婆术的观点。我们认为，从写作的外向型功能来看，写作本身还具有催生的隐意。写作本身是与自我对话，但当我们的文章观点被他人听见并引发思考和行动时，它就具有了一种影响力。这时写作本身就变成了一种手段，交流的手段，提升的手段。
⑤写作是教育生活的纪念品
说写作是教育生活的纪念品，是基于写作的记录价值而谈的。不论是开心的、生气的写作，还是批判的、肯定的写作，我们在表达、记录、反思、增进中留存了我们的教育生活，进而是使得它更有意义、更有趣味。
【3】我们应当如何行动？
既然写作是必需品、不可缺少，那当然就要写吧，写吧。不过教育生活中的写作也是有阶段性的。
第一阶段是开始写吧。
我们发现，对很多教师而言，教育写作第一步需要解决的是愿意写、坚持写的问题。
一开始，我们不愿写，借口自然五花八门，但最终落到态度与行动上。所以我们自身首先需要借助各种通道认识到写作的必要性，非写不可。
其次，是我们害怕写。一提笔，我们就开始给自己设置各种框架:这个不适合写，那个写了没有，我写不好被别人笑话怎么办，每天事情太多，真是完全没时间……针对此，我们小组提出了零压力写作建议，让自己无时无时无地不写作，让写作习惯内嵌于自己的生活方式中。在这一过程中表达自己。
接下来，就是有选择性的写作，选择有意义的，有价值的东西去写，去记录，反思，在这样过程中发现自己，
再次，就是要走向一种内在兼顾的写作，以写作为手段，去实现多方位，多对象交流，在这一过程中修正自身的教育行动，实现自身教育生
活的延展。
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